للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مثل ابن قزعة أو كآخر مثله … أولى لك ابن مسيمة الأجمال

وقال الداني والكلبي: أول (١) من وضع النهد (٢) - يعني المخارجة في الطعام والشراب- حضين.

[١٢٥ - (خ د س) حطان بن خفاف بن زهير أبو الجويرية الجرمي الكوفي.]

قال أحمد بن صالح: كوفي ثقة (٣).

وذكره ابن خلفون في جملة الثقات.

وكذلك ابن حبان (٤).

وقال أبو عمر بن عبد البر: أجمعوا على أنه ثقة (٥).

وذكره مسلم في الثالثة من الكوفيين (٦).

وقال يعقوب بن سفيان الفسوي: ثقة لا بأس به (٧).

[١٢٦ - (م ٤) حطان بن عبد الله الرقاشي البصري.]

روى عن أبي حفص عمر بن الخطاب- فيما ذكره ابن خلفون في كتاب الثقات لما ذكره فيهم.

وقال: كان رجلا صالحا فاضلا، ثقة مشهورا.

قال الصدفي: حدثنا أبو مسلم قال: حدثني أبي قال: حطان بن عبد اللَّه


(١) في الأصل: «أدرك». والمثبت من فتح الباري لابن حجر (٥/ ١٢٩)، وهو المستقيم عليه السياق.
(٢) في الأصل: «الهد». والمثبت من المصدر السابق. وهو إخراج القوم نفقاتهم وخلطها لذلك عند الموافقة في السفر. انظر: مشارق الأنوار (٢/ ٣٠).
(٣) ثقات العجلي (٣٢٤).
(٤) ثقات ابن حبان (٤/ ١٨٩).
(٥) الاستغناء لابن عبد البر (٥٤١).
(٦) الطبقات لمسلم (١٦٤٤).
(٧) المعرفة والتاريخ (٣/ ٣٦٦).

<<  <   >  >>