ذكرناه للتمييز.
[١٥٤ - (س ق) حفص بن غيلان الهمداني، وقيل: الرعيني الحميري، أبو معيد الدمشقي.]
ذكره ابن حبان في جملة الثقات، وقال: يروي عنه أهل بلده (١).
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان.
والحاكم، وقال: من ثقات الشاميين الذين يجمع حديثهم، غير أن الشيخين لم يخرجا عنه (٢).
وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: أبو معيد كان يرى القدر، ليس بذاك، دمشقي (٣).
[١٥٥ - (خ م مد س ق) حفص بن ميسرة العقيلي، أبو عمر الصنعاني الشامي.]
قال أحمد والبخاري وأبو عبد الرحمن: إنه من صنعاء الشام.
وقال أبو حاتم: إنه من صنعاء اليمن.
قال أبو القاسم: وهو أشبه بالصواب. كذا ذكره المزي، ويشبه أن يكون الأشبه قول أحمد ومن بعده لأمرين:
الأول: كثرة من قاله أيضا غيرهم، فمنهم: أبو موسى الزمن، وعمرو بن علي الفلاس، والمدائني - فيما ذكره أبو سليمان بن زبر (٤).
ويعقوب بن سفيان الفسوي في تاريخه الكبير (٥)، وإسحاق القراب، وأحمد
(١) ثقات ابن حبان (٦/ ١٩٨).(٢) المستدرك (١/ ٢٧٧).(٣) سؤالات الآجري (١٦١٧).(٤) وفيات العلماء لابن زبر (١/ ٤١٠).(٥) المعرفة والتاريخ (١/ ٤٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.