نظر؛ لأن بقية (١) لا ذكر له في ترجمة حسن هذا، فكان ينبغي أن لو ذكره ابن حبان كذلك لكان من الرأي أن لا يذكره أو يذكره على جهة النقد،
والذي في كتاب ابن حبان: وأحاديث عطية غير نقية (٢).
ولكن الشيخ في ذهنه أن بقية قيل فيه هذا، وهو مشهور فيه؛ فسبق القلم إلى ما في الذهن، واللَّه تعالى أعلم.
[٢٥ - (ت) الحسن بن عطية بن نجيح أبو علي القرشي الكوفي البزاز.]
قال البخاري: مات سنة إحدى عشرة ومائتين أو نحوهما.
كذا ذكره المزي - ومن خط المهندس وضبطه مجودا-،
والذي رأيت في تاريخ البخاري- بخط ابن الأبار الحافظ وغيره-: الحسن بن عطية الكوفي مات سنة إحدى وعشرين. ذكره بعد ذكره ترجمة الحسن بن عطية بن سعد، فاللَّه أعلم (٣).
(٢٥٠ ب) ولما ذكره ابن خلفون في جملة الثقات قال: قال أبو الفتح الأزدي: ضعيف.
قال ابن خلفون: أبو حاتم الرازي أعلم به من الأزدي وأقعد، وقد وصفه بالصدق.
وذكره أبو حفص بن شاهين في جملة الثقات (٤).
[٢٦ - (د) الحسن بن علي بن راشد الواسطي نزيل البصرة.]
قال ابن المديني- فيما ذكره عنه عبد اللَّه-: ثقة.
(١) في الأصل: فيه. والصواب المثبت. (٢) الثقات (٦/ ١٧٠)، وزاد محققه من عنده قبل عطية: «الحسن بن» قال لاستقامة المعنى. والذي في أصل الثقات موافق لما نقله المصنف هنا. (٣) التاريخ الكبير (٢/ ٣٠١)، والذي فيه مثل ما نقله المزي: إحدى عشرة، وذكر عقبه ترجمة الحسن بن عطية بن سعد. (٤) تاريخ أسماء الثقات (ص ١٠٢)، لكن الذي فيه: الحسن بن عطية العوفي، وليس ابن نجيح.