كتاب مجمع الغرائب ومنبع الرغائب

فصل العين مع الراء - (عرض) - ج: 8 - ص: 82

أَيْ: تَضَعُهُ عَلَيْهِ بِالْعَرْضِ.

- وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي أُسَيْفِعِ جُهَيْنَةَ (١) وَإِفْلَاسِهِ: «فَادَّانَ مُعْرِضًا» (٢).

قِيلَ (٣): هُوَ بِمَعْنَى المُعْتَرِضِ، أَيْ: اعْتَرَضَ لِكُلِّ مَنْ يُقْرِضُهُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ (٤): مَعْنَاهُ: أَنَّهُ يُعْرِضُ إِذَا قِيلَ لَهُ: لَا تَسْتَدِنْ، وَلَا يَقْبَلُ النُّصْحَ، وَقِيلَ (٥): أَخَذَ الدَّيْنَ وَلَا يُبَالِي أَنْ لَا يُؤَدِّيَهُ، فَهُوَ مُعْرِضٌ عَنِ الأَدَاءِ.

- وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ - وَهُوَ ابْنُ الحَنَفِيَّةِ (٦) ﵄: «كُلِ الجُبْنَ عُرْضَا» (٧).

---

= كتاب: الأشربة باب: الأمر بتغطية الإناء وإبكاء السقاء وإغلاق الأبواب وذكر اسم الله عليها وإطفاء السِّراج والنَّار عند النَّوم. وكَفّ الصِّبيان والمواشي بعد المغرب ب (١٢) ح (٢٠١٢) ص ٣/ ١٥٩٤.
(١) الحديث في: الموطَّأ ٢/ ٥٩٠ كتاب: الوصية باب: جامع القضاء وكراهيته ح (٨) بلفظ: «ألا إنه قد ادّان معرضًا».
(٢) الحديث في: الموطَّأ كتاب: الأقضية باب: جامع القضاء وكراهيته ٢/ ١٣٠، ومصنَّف ابن أبي شيبة ٤/ ٥٣٦، وسنن البيهقي ٦/ ٤٩، والإصابة ١/ ٣٤٣.
(٣) قاله شَمِرٌ. انظر الغريبين ٤/ ١٢٥٩.
(٤) قاله النَّضر بن شُميل. انظر المصدر السَّابق.
(٥) رواه أبو حاتم عن الأصمعي. انظر المصدر السَّابق.
(٦) محمَّد بن علي بن أبي طالب وهو ابن الحنفيَّة، ولد في العام الذي مات فيه أبو بكر، كانت الشِّيعة تُغَالي فيه، وتَدَّعي إمامته، ولقَّبوه بالمهدي، ويزعمون أنه لم يمت، توفي سنة ٨٣ هـ. انظر سير أعلام النبلاء ٤/ ١١٠، والطبقات لابن سعد ٥/ ٩١.
(٧) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٣٤٨، والغريبين ٤/ ١٢٥٩، والفائق ٢/ ٤٢١، وغريب ابن الجوزي ٢/ ٨٦.