٥٥٠ - أخبرنا سليمان الأصفهاني (١)، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم الجرجاني إملاء، قال: حدثنا محمد بن الحسين القطان، قال: حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، قال: حدثنا الحسين بن الحسن بن عطية، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ﴿عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا﴾ (٢)، قال: يخرج الله قوما من النار من أهل القبلة بشفاعة محمد ﷺ، فذلك المقام المحمود، فيؤتى بهم نهرا يقال له: الحيوان، فيلقون فيه، فينبتون كما ينبت [الثعارير](٣)، ثم يخرجون فيدخلون الجنة، فيسمون فيها الجهنميون، ثم يطلبون إلى الله أن يذهب عنهم، فيذهبه عنهم» (٤).
= (٢/ ٤٤١، ٤٤٤، ٤٧٨، ٥٢٨/ ح ٩٦٨٢، ٩٧٣٣، ١٠٢٠٣، ١٠٨٥١)، والترمذي في السنن: (٥/ ٣٠٣/ ح ٣١٣٧) كتاب التفسير، باب ومن سورة بني إسرائيل، وابن أبي خيثمة في التاريخ (السفر الثالث): (١/ ٢٠٤ - ٢٠٥/ ح ٥٥٠)، والطبري في التفسير: (١٥/ ١٤٥ - ١٤٦)، والدولابي في الكنى والأسماء: (٣/ ١١٨٠/ ح ٢٠٦٦)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٣/ ٥٠ - ٥١)، والآجري في الشريعة: (٤/ ١٦١١/ ح ١٠٩٩)، والسهمي في تاريخ جرجان: (١٩٥)، وأبو نعيم في حلية الأولياء: (٨/ ٣٧٢)، والبيهقي في شعب الإيمان: (١/ ٢٨١/ ح ٢٩٩)، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق: (٢/ ٧٧ - ٧٨)، والبغوي في شرح السنة: (٢/ ٣٦٤/ ح ٧٨٤) جميعهم من طرق عن داود بن يزيد الأزدي عن أبيه به، وأخرجه الإسماعيلي في معجم الشيوخ: (٢/ ٦٦٤)، والبيهقي في شعب الإيمان: (١/ ٢٨٢/ ح ٣٠٠)، وفي دلائل النبوة: (٥/ ٤٨٤) كلاهما من طرق عن يزيد الأودي عن أبي هريرة به. وإسناد المصنف ضعيف، فيه داود بن يزيد الأودي وهو ضعيف، وفيه أيضا يزيد بن عبد الرحمن الأودي وهو مقبول وقد وثق. والحديث حسن بطرقه ومتابعاته، وتقدمت شواهده في الباب، منها حديث أنس في الصحيح برقم (٥٤٢)، وغيرها. (١) هو أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان الحافظ الأصفهاني الملنجي الوراق، صدوق يهم. (٢) سورة الإسراء: من الآية ٧٩. (٣) في الأصل: «التغارير»، وفي بعض المصادر بلفظ: «التقارير»، والمثبت هو الصواب كما في المصادر، والثعارير هي رؤوس الطراثيث، جمع طرثوث، وهو نبت ينبسط على وجه الأرض كالفطر، وقيل هي القثاء الصغير. تهذيب اللغة: (٢/ ١٩٦)، مشارق الأنوار: (١/ ١٣٣) مادة (شعر)، النهاية في غريب الحديث: (١/ ٢١٢) مادة (ثعر). (٤) أخرجه أبو سعد المظفر في الفوائد المنتقاة: (ح ١٠٦) عن أبي عبد الله الجرجاني عن أبي بكر القطان به، وأخرجه السمرقندي في التفسير: (٢/ ٣٢٥) بإسناده عن الحسين بن الحسن بن عطية عن أبي حنيفة به، وأخرجه أبو حنيفة في المسند برواية الحصكفي: (ح ٢٢ - ٢٣)، وابن يعقوب في مسند أبي حنيفة: (ح ٢٥٣ - ٢٥٤)، وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة: (١٩٥) جميعهم من طريق أبي حنيفة عن عطية العوفي به، وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء: (٧/ ٢٥٣) بإسناده عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري به، وأخرجه ابن يعقوب في مسند أبي حنيفة: (ح ٢٦٥ - ٢٦٦)، وابن منده في الإيمان: (٢/ ٨٠٥ - =