كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

٢٠ - باب في رفقه، وشفقته، ورحمته، ومتابرته على الطاعة ﷺ - ج: 1 - ص: 371

لعانا وإنما بعثت رحمة» (١).

٣٨٢ - أخبرنا الحسن بن أحمد المقرئ، قال: حدثنا علي بن محمد بن بشران، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا سعدان بن نصر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قدم الطفيل بن عمرو الدوسي على رسول الله ﷺ، فقال: يا رسول الله، إن دوسا قد عصت وأبت فادع الله عليها، واستقبل القبلة ورفع يديه، فقال: «اللهم اهد دوسا وآت بهم» ثلاثا (٢).

---

(١) أخرجه البخاري في الأدب المفرد: (٣٢١/ ح ١١٩)، ومسلم في الصحيح: (٢٥٩٩/ ح ٢٠٠٦/ ٤) كتاب البر والصلة والآداب، باب النهي عن لعن الدواب وغيرها، وأبو يعلى في المسند: (٦١٧٤/ ١١/ ٣٥)، وأبو نعيم في الدلائل: (٢/ ٤٠ - ١/ ٣٩)، والبيهقي في شعب الإيمان: (١٤٠٣/ ح ١٤٤/ ٢) جميعهم من طرق عن مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان به، وأخرجه العقيلي في الضعفاء: (٣٦٦/ ٤) بإسناده عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم به. وإسناه ضعيف جدا، فيه عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي وهو متروك الحديث. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(٢) أخرجه البيهقي في الدعوات الكبير: (٤٥ - ٤٤/ ٢٧٤/ ٢) عن ابن بشران عن إسماعيل بن محمد الصفار به، وأخرجه سعدان بن نصر في جزئه: (١١/ ح ١٢) عن سفيان بن عيينة عن أبي الزناد به، ومن طريقه البيهقي في الدلائل: (٣٥٩/ ٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٥/ ٢٥)، وأخرجه الشافعي في المسند: (٢٧٩)، وفي السنن المأثورة: (٤٤٨/ ح ٣٥٢)، وفي الأم: (١٦٢/ ١)، والحميدي في المسند: (١٦٧١/ ح ٨٨٤/ ٢)، وأحمد في فضائل الصحابة: (٢٤٣/ ٢)، وفي المسند (١٠٥٠/ ٤٥٣/ ٢)، والبخاري في رفع اليدين في الصلاة: (٨٦/ ١٦٢)، وفي الأدب المفرد: (٦١١/ ٢١٤)، وفي الصحيح: (٤١٣١/ ح ٧١٥٩٦/ ٤) كتاب المغازي، باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي، وفي (٦٠٣٤/ ح ٢٣٤٩/ ٥) كتاب الدعوات، باب الدعاء للمشركين، وابن حبان في الصحيح: (٩٧٩/ ٢٥٩/ ٣)، والطبراني في المعجم الكبير: (٨٢١٧/ ٣٢٥/ ٨)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٣٩٥١/ ١٥٦٢/ ٣)، وابن بشران في الأمالي: (٢٥٨/ ١٢٢/ ١)، والبيهقي في معرفة السنن والآثار: (٩١/ ١) جميعهم من طرق عن سفيان بن عيينة عن أبي الزناد به، وأخرجه البخاري في الصحيح: (٢٧٧٩/ ح ١٠٧٣/ ٣) كتاب الجهاد والسير، باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتألفهم، ومسلم في الصحيح: (٢٥٨٢٤/ ح ١٩٥٧/ ٤) كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل غفار وأسلم، والبغوي في معجم الصحابة: (١٣٦٩/ ٤٣٢/ ٣)، وابن قانع في معجم الصحابة (٥١/ ٢)، والطبراني في مسند الشاميين: (٣٣٥٢/ ٢٩٦/ ٤)، وفي المعجم الكبير: (٨٢١٨ - ٣٢٦/ ٣٢٧/ ٨ - ٨٢٢٤)، وابن عبد البر في الاستيعاب: (٧٥٨/ ٢) جميعهم من طرق عن أبي الزناد عن الأعرج به، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٥/ ١٦) بإسناده عن الأعرج عن أبي هريرة به، وأخرجه إسماعيل بن جعفر في حديثه: (١٦٣)، وابن سعد في الطبقات: (٢٣٩/ ٤)، وإسحاق بن راهويه في المسند: (١٣٥/ ح ١٨٦/ ١)، وأحمد في المسند: (١٠٥٣٣/ ٥٠٢/ ٢)، وفي فضائل الصحابة: (١٨٧٢/ ح ٨٨٤/ ٢)، وابن أبي خيثمة في التاريخ (السفر) (الثاني): (٢٠٣٣/ ٤٩٤/ ١)، وابن حبان في الصحيح: (٩٨٠/ ٢٦٠/ ٣)، والطبراني في المعجم الكبير: (٨٢٢٥/ ٣٢٧/ ٨)، والدارقطني في جزء أبي الطاهر الذهلي: (٩٦/ ٣٦) جميعهم من طرق عن أبي هريرة به. وإسناد المصنف صحيح.