٢٤٨ - أخبرنا عبد الواحد بن محمد، ومحمد بن أحمد، قالا: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن عمر بن البختري، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام الرياحي، قال: حدثنا أبو خالد الأموي عبد العزيز بن أبان (١)، قال: حدثنا إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق، عن قرظة الحارثي (٢)، عن عكرمة مولى بن عباس، عن عائشة أم المؤمنين ﵂، قالت: أتاني رسول الله ﷺ وأنا أطلع إلى حبشة يزفنون (٣)، فجاء النبي ﷺ حتى وضع يده على منكبي، ثم قال: هي بنات أرفدة (٤)، فجعلوا يزفنون حتى
= وتمام الرازي في الفوائد: (١/ ١٧٦/ ح ٤١٢ - ٤١٣) جميعهم من طرق عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم به، وأخرجه الحميدي في المسند (٢/ ٣٥٠/ ح ٢٠٠)، وابن أبي شيبة في المصنف: (٦/ ٣٤٧/ ح ٣٢٣٤٠)، وأحمد في المسند: (٤/ ٢٥٩، ٤/ ٣٦٥/ ح ١٩٢٠٢، ح ١٩٢٧٠)، وفي فضائل الصحابة: (٢/ ٨٩٢/ ح ١٦٩٦)، ومسلم في الصحيح: (٤/ ١٩٢٥/ ح ٢٤٧٥) كتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل جرير بن عبد الله البجلي، وابن ماجه في السنن: (١/ ٥٦/ ح ١٥٩) فضل جرير بن عبد الله البجلي، والترمذي في السنن: (٥/ ٦٧٩/ ح ٣٨٢١) كتاب المناقب، باب مناقب جرير بن عبد الله البجلي، وفي الشمائل: (١٨٩/ ح ٢٣٢)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني: (٤/ ٤٦٩/ ح ٢٥٢٢)، وابن أبي الدنيا في مداراة الناس: (٦١، ٦٥/ ح ٦١، ٦٨)، وفي الإخوان: (١٨٤/ ح ١٣١)، والنسائي السنن الكبرى: (٥/ ٨٢/ ح ٨٣٠٢)، وفي فضائل الصحابة: (٥٩/ ١٩٧)، وابن الأعرابي في المعجم: (١/ ١٤٩)، وابن حبان في الصحيح: (١٦/ ١٧٥/ ح ٧٢٠٠)، والطبراني في المعجم الصغير: (١/ ١٥٥/ ح ٢٣٩)، وفي المعجم الكبير: (٢/ ٢٩٣ - ٢٩٤/ ح ٢٢١٩ - ٢٢٢٣)، وابن عدي في الكامل: (٢/ ٣٤٠)، وابن المقرئ في المعجم: (٢/ ٥٩٣/ ح ١٦١١)، وتمام الرازي في الفوائد: (١/ ٨١/ ح ١٨٣ - ١٨٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٢/ ٥٩٣/ ح ١٦١١)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٦/ ٢٥١/ ح ٨٠٤٦) وغيرهم، جميعهم من طرق عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي به، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة: (٢/ ٥٩٣/ ح ١٦١١) بإسناده عن الشعبي عن جرير بن عبد الله البجلي به. وإسناد المصنف ضعيف فيه علي بن عاصم الواسطي وهو صدوق يخطئ ويصر وقد رمي بالتشيع. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته. وصححه الألباني كما في التعليقات الحسان: (١٠/ ٢٦٧/ ح ٧١٥٦). (١) في الأصل: «حدثنا أبو خالد الأموي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبان»، والتصحيح من المصادر. (٢) هو قرظة الحارثي، شيخ لإسرائيل، لا يعرف، قال ابن المديني: مجهول، وذكر أبو حاتم والبخاري فيمن روى عنه أبو إسحاق السبيعي: قرظة بن بن أرطأة العبدي. (٣) يزفنون: أي يرقصون، والزفن الرقص، وأصله اللعب والدفع، وهو لعبهم وقفزهم بحرابهم، وذهب أبو عبيد الى أنه من الزفن بالدف. مشارق الأنوار: (١/ ٣١٢) مادة (زفن)، النهاية في غريب الأثر: (٢/ ٣٠٥) مادة (زفن). (٤) أرفدة: بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الفاء وكسرها بعدها دال مهملة، لقب للحبشة، وقيل هو أبو الحبش، وإليه ينسبون. الجمهرة: (٤)، الفائق: (١/ ٤٢١)، مشارق الأنوار: (١/ ٦١).