كتاب تلقيح العقول في فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

٧ - باب في حسن خلقه وصمته - ج: 1 - ص: 265

قلت، فلما دخل ألنت له القول، قال: «يا عائشة، إن شر الناس منزلة يوم القيامة من ودعه الناس، أو تركه الناس اتقاء فحشه» (١).

٢٣٧ - أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن نوح، قال: حدثنا القاضي أبو عمر ابن أشتافنا، قال: حدثنا محمد بن الحسن، قال: حدثنا الحارث، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس، عن الزهري، عن ابن خزيمة (٢)، عن عمه (٣)، أن خزيمة رأى فيما يرى النائم أنه سجد على جبهته النبي ﷺ، فأخبره، فاضطجع له، وقال: «صدقت رؤياك»، فسجد على جبهته (٤).

---

(١) أخرجه الحاكم في المدخل إلى الإكليل: (٦٩)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٦/ ٢٦٦/ ٨١٠١)، وفي السنن الكبرى: (١٠/ ٢٤٥/ ٢٠٩٣٩)، وفي الآداب: (١/ ٢٠٦)، والخطيب في الأسماء المبهمة: (٥/ ٣٧٢/ ١٨٢)، وفي الكفاية: (٣٨ - ٣٩) جميعهم من طرق عن زكرياء بن يحيى المروزي عن سفيان بن عيينة به، وأخرجه ابن عيينة في جزئه: (٢/ ٤٩)، والحميدي في المسند: (١/ ١٢١/ ح ٢٤٩)، وإسحاق بن راهويه في المسند (٢/ ٣٠٨/ ٨٣٢)، وأحمد في المسند: (٦/ ٣٨/ ح ٢٤١٥٢)، والبخاري في الأدب المفرد: (ح ١٣١١/ ٤٤٤)، وفي الصحيح: (٥/ ٢٢٥٠/ ٥٧٠٧) كتاب الأدب، باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد، و (٥/ ٢٢٧١/ ٥٧٨١٠) باب المداراة مع الناس، ومسلم في الصحيح: (٤/ ٢٠٠٢/ ٢٥٩١) كتاب البر والصلة والآداب، باب مداراة من يتقي فحشه والترمذي في السنن: (٤/ ٣٥٩/ ح ١٩٩٦) كتاب البر والصلة، باب ما جاء في المداراة، وفي الشمائل: (٢٨٩/ ٣٥١)، وابن أبي الدنيا في مداراة الناس: (١٤/ ٣٢ - ٣٣)، وفي الصمت وآداب اللسان: (١٤٠/ ح ٢١٨)، وفي ذم الغيبة والنميمة: (٨٦)، وابن حبان في الصحيح: (١٠/ ٤٠١/ ح ٤٥٣٨)، وابن عبد البر في التمهيد: (٢٤/ ٢٦٠ - ٢٦١)، وفي الاستذكار: (٨/ ٢٧٧) جميعهم من طرق عن سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر به، وأخرجه إسحاق بن راهويه في المسند: (٢/ ٣٠٩/ ح ٨٣٣)، البخاري في الصحيح: (٥/ ٢٢٤٤/ ح ٥٦٨٥ كتاب الأدب، باب لم يكن النبي ﷺ فاحشا ولا متفحشا، وابن حبان في المجروحين (١٢/ ١/ ١٧) جميهم من طرق عن محمد ابن المنكدر عن عروة بن الزبير به، وأخرجه أبو يعلى في المسند: (٨/ ٢٥٠/ ٤٨٣٢)، والشهاب في المسند: (٢/ ١٧١/ ح ١١٢٣) كلاهما من طرق عن عروة ابن الزبير عن عائشة به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(٢) هو عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري الأوسي أبو عبد الله أو أبو محمد، المدني، ثقة.
(٣) هو عمارة بن ثابت الأوسي الأنصاري، أخو خزيمة بن ثابت، صحابي.
(٤) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة: (٢/ ٩١٥ - ٩١٦/ ٢٣٦٢)، و (٤/ ٢٠٧٦/ ح ٥٢٢٣) بإسناده عن الحارث بن أبي أسامة عن عثمان بن عمر به، وأخرجه الحارث في المسند: (١/ ٣٤٨/ ٢٤٣)، و (٢/ ٧٤٤/ ٧٣٧) عن عثمان بن عمر عن يونس به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات: (٤/ ٣٨٠) والنسائي في السنن الكبرى: (٤/ ٣٨٤/ ح ٧٦٣٠)، والبغوي في شرح السنة: (١٢/ ٢٢٥/ ح ٣٢٨٥)، وابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب: (٧/ ٣٢٤٥) جميعهم من طرق عن عثمان بن عمر عن يونس