كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٤ - سورة النساء - ٢ - ج: 10 - ص: 17

مِنْ الْوِلْدَانِ} لا [٢٢١] تورثوهن شيئًا، قال: فنصيبه (١) من الميراث طيب، وهذا الَّذي أخذه خبيث (٢).

مجاهد، وباذان (٣): لا تعجل الرزق الحرام قبل أن يأتيك الحلال (٤).

{وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ} أي: مع أموالكم، كقوله: {مَنْ أَنْصَارِى إِلَى اللَّهِ} (٥) (أي: مع الله) (٦).

وأنشد المفضل (٧) لسلمة بن الخرشب الأنماري (٨):

---

= انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ٢٨٤، "ميزان الاعتدال" للذهبي ١/ ١٧٤، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣١٧).
(١) في (ت): قبيصة. وهذا خطأ.
(٢) أخرج الأثر الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٢٢٩ من طريق ابن وهب، وذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٢/ ٥.
(٣) كذا في النسخ بالنون، والمشهور باذام بالميم، ولم يرد في (ت) ذكر لمجاهد، ولا لباذان.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٢٢٩، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٨٥٥، ورجح الطبري ما ذهب إليه سعيد بن المسيب ومن وافقه، وضعف تفسير ابن زيد ومجاهد.
(٥) الصف: ١٤.
(٦) من (ت)، وانظر: "معاني القرآن" للأخفش ١/ ٤٣١.
(٧) البيت أنشده المفضل في "المفضليات" المشهورة له، انظر: (ص ٣٧)، البيت الثالث من القصيدة، وهو أيضًا في "الشعر والشعراء" لابن قتيبة (٢٩٤).
(٨) في (ت): الحوشب، وفي (م): سلمة بن الحارث الأنباري. وهو خطأ.
وسلمة هو ابن عمرو بن نصر بن حارثة، من بني غطفان، والخرشب لقب أبيه، وأصل معناه: الطويل السمين. =