كتاب الغريب المصنف - ت العبيدي

كتاب خلق الإنسان - [باب] نعوت خلق الإنسان - ج: 1 - ص: 48

بمعنى (٣٢) واحد (٣٣). ورجل أفْزَرُ الذي ظَهْرَهُ عُجْرَةٌ (٣٤) عظيمةٌ.

وقال (٣٥) أبو زيد: الرَّبْلَةُ باطن الفخذ، فإن كانت إحْدَى رَبْلَتَيْهِ (٣٦) تُصِيبُ الأخرى قيل: مَشِقَ يَمْشُقُ (٣٧) مَشَقًا ومَسَحَ مَسَحًا: الأصمعي:

يقال (٣٨): مَشِقَ [يَمْشَقُ] (٣٩) مَشَقًا إذا اصطكّت أَلْيَتَاهُ حَتّى تَلْسَحِجَا (٤٠) [فإذا اصْطَكَّتْ فَخِذَاهُ قيل مَذِحَ مَذَحًا] (٤١)، فإذا (٤٢) اصطكّت ركبتاه قيل:

صَكَّ يَصَكُّ صَكَكًا، وقد صَكَكْتَ يَا رَجُلُ. غيره (٤٣): الأَكْسَحُ الأَعْرَجُ، وقال (٤٤) الأعشى: [رمل]

بَيْنَ مَغْلُوبٍ كَرِيمٍ جَدُّهُ … (٤٥) وَخَذُولِ الرِّجْلِ مِنْ غَيْرِ كسَحْ (٤٦)

[أبو عمرو] (٤٧): وَالأَكْرَعُ الدَّقِيقُ مُقَدَّمِ السَّاقَيْنِ وقد كَرِعَ وفيه كَرَعٌ أي دِقَّةٌ. الأصمعي: الأَكْشَمُ النَّاقِصُ الْخَلْقِ. أبو عمرو: الرِّخْوَدُّ اللَّيِّنُ

---

(٣٢) سقطت في ز.
(٣٣) سقطت في ت ٢ وز.
(٣٤) في ز: ويقال: هو الذي في ظهره …
(٣٥) سقطت في ز.
(٣٦) في ز: الرّبلتين.
(٣٧) سقطت في ت ٢ وز.
(٣٨) سقطت في ت ٢ وز.
(٣٩) زيادة من ت ٢.
(٤٠) في ت ٢: تَسَحَّجَا وفي ز: تَسْحَجَا.
(٤١) زيادة من ز.
(٤٢) ت ٢: وإذا.
(٤٣) في ز: و.
(٤٤) ت ٢: قال.
(٤٥) الصدر ساقط في ت ٢ وز.
(٤٦) ورد البيت في اللّسان ج ٤٠٦/ ٣ مع اختلاف في الصدر:
«كلّ وضّاح كريم جدّه»
وورد البيت في الديوان ص ٢٤٣ مع اختلاف في الصدر:
«بين مغلوب تليل خدّه».
(٤٧) زيادة من ت ٢ وز.