* تنبيه: - الأطعمة التي يُدْعَى إِليها الناس عشرة:(١)
الوليمةً: على وزن غَنِيمة.
والعَذِيرَةُ، والإِعْذَارُ على وزن ذَرِيرَةُ -: وهي دعوة الخِتَانُ.
والخُرْس - على وزن قُفْلُ، ويقال لها: الخُرْسة -: (٢) وهي طعام الوِلَادَة.
والوكِيرَة - على ورْن حَضيرة -: وهي دعوة البناء.
والنًقِيعَة - على وزن رَبيعَة -: وهي الطعام لِقُدُوم الغَائب.
والعَقِيقَةُ - على وزن رَقِيقَةُ -: وهي الذبْح لأَجْل الوَلَد.
والحِذَاق: وهو الطعامُ عند حِذَاق الصَّبِيِّ، (٣) فعَلَه أحمد كما يأتي. (٤)
والمأدُبَه: كلُّ دعوة لسَبَبٍ كانت أو لِغَيْره.
والوَضِيمَة: وهي طعامُ المأتم، نقله الجوهريُّ عن الفَراء. (٥)
اكتفى صاحب "المستوعب": ٢ لوحة ٢٥٤ ب) بستة وهي: "الوليمة، والجرْس، والإعْذَار، والوكيرة، والنقيعة، والمأدبة". (٢) وفي "الصحاح: ٣/ ٩٢٢ مادة خرس": "أنَ الخُرْسَة: طعام النُفَسَاء نَفْسِها. (٣) أي: معرفته، وتمييزه، وإتقانه. قال في "الصحاح: ٤/ ١٤٥٦ مادة حذَق": "حذَق الصبي القرآن ... إذا مهَر فيه". (٤) انظر في ذلك: ص ٣٩٧، وكذلك المختصر للخرقي: ص ١٤٩. (٥) انظر: (الصحاح: ٥/ ٢٠٥٣ مادة وضم).