كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -) - ج: 23 - ص: 67

ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله (١).

٦٥١/ ٤٩٢ - "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا رَفَّأَ إِنْسَانًا قَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ، وَبَارَكَ عَلَيْكَ، وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ".

ض (٢).

٦٥١/ ٤٩٣ - "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: تَزَوَّجَ رَجُلٌ امْرأةً مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الأَنْصَارِ شَيْئًا".

ض (٣).

٦٥١/ ٤٩٤ - "عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الوَلِيمَةِ، يُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ أَبَاهَا، وَيُمنَعُ مَنْ أَرَادَهَا، تُدْعَى إِلَيْهَا الأَغْنِيَاءُ، وَتُمْنَعُ الفُقَرَاءُ".

---

(١) الحديث أخرجه أبو داود في سننه في كتاب (الأدب) باب: في النهي عن البغي ج ٥ ص ٢١٧ رقم ٤٩٠١ من رواية أبي هريرة مع اختلاف يسير في اللفظ ولكن جاء في سنن أبي داود أن الذي قال: والذي نفسي بيده هو أبو هريرة، ومعنى "أوبقت" أهلكت ... وأراد أبو هريرة بالكلمة قوم: "والله لا يغفر الله لك" أو ما قال:
وقال محققه في إسناده على بن ثابت الجزري، قال الأزدي: ضعيف الحديث - وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال ابن معين: ثقة، وقال أبو زرعة: ثقة لا بأس به. (منذري).
(٢) الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل (مسند أبي هريرة) - رضي الله عنه - ج ٢ ص ٣٨١ من رواية أبي هريرة بلفظه.
ومعنى (رفأ): فيه: "نهى أن يقال للمتزوج: بالرِّفاء والبنين" الرفاء: الالتئام والاتفاق، والبركة والنماء، اهـ: نهاية ٢/ ٣٤٠.
(٣) الحديث في مسند الحميدي في (أحاديث أبي هريرة - رضي الله عنه - ج ٢ ص ٤٩٤ رقم ١١٧٢ من رواية أبي هريرة بلفظه قال الحميدي: شيئا يعني الصغر.