كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند أبي هريرة - رضي الله عنه -) - ج: 22 - ص: 686

٦٥١/ ٢١ - "نَهَى عَنْ الاخْتِصَارِ في الصَّلَاةِ".

ش (١).

٦٥١/ ٢٢ - "نَهىَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يُصَلِّىَ الرَّجُلُ مُخْتِصرًا".

. . . . . (٢).

٦٥١/ ٢٣ - "عَنْ إسْماعيل بْنِ خَالِد، عَنْ أَبِيه: أَنَّه كَانَ يُصَلِّى خَلْفَ أَبِى هُرَيْرةَ، قَالَ: وَكَانَ يُتِمُّ الركوعَ والسُّجُودَ وَيَتَجِوَّز، فَقِيل لأَبِى هُرَيْرة: هكذا كَانَتْ صَلَاة رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: نَعَمْ وَأجوزُ".

ش (٣).

٦٥١/ ٢٤ - "عَرَّسْنَا مَعَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى أَذَتْنَا الشمسُ، فَقَالَ لَنَا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لَيأخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنكُم برأس رَاحِلَتِه ثُمَّ ليتنح عَنْ هَذَا الْمَنْزِلِ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوضَّأ فَسَجد سَجْدتين، ثُمَّ أُقيمتِ الصَّلَاةُ فصَلَّى".

ش (٤).

٦٥١/ ٢٥ - "أوَصَانِى خَلِيلى بالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ".

---

(١) أخرجه مصنف ابن أبي شيبة في كتاب (الصلوات) باب: الرجل يضع يده على خاصرته في الصلاة ج ٢ ص ٤٧ بلفظ: "عن أبي هريرة قال (نهى عن الاختصار في الصلاة) ".
(٢) أخرجه مصنف ابن أبي شيبة في كتاب (الصلوات) باب: الرجل يضع يده على خاصرته في الصلوات بلفظ عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (أنه نهى أن يصلى الرجل متخصرا) ج ٢ ص ٤٨.
وقال المعلق وفى ص مختصرا بمعناه.
(٣) أخرجه مصنف ابن أبي شيبة في كتاب (الصلوات) باب: التخفيف في الصلاة من كان يخففها ج ٢ ص ٥٦ بلفظه عن إسماعيل من خالد عن أبيه بلفظه.
(٤) أخرجه مصنف ابن أبي شيبة في كتاب (الصلوات) باب: في الرجل ينسى الصلاة أو ينام عنها بلفظه عن أبي هريرة ج ٢ ص ٦٤.