٦٢٧/ ١٤٠ - "عَنْ أَبِى سَعِيدٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - (*) وَهَوُ يَسْلُخُ شَاةً (وَهَوَ فيهَا)(* *) فَقَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا وَدَحَسَ بَيْنَ جلدهَا وَلَحْمِهَا وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً".
كر (٢).
٦٢٧/ ١٤١ - "عَنْ أَبِى سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: اللَّهُمَّ أَذِلَّ قَيْسًا، فَإِنَّ ذُلَّهُم عِزُّ الإِسْلَامِ، وَعِزَّهمْ ذُلُّ الإِسْلَامِ".
. . . . . . . . . (* * *)
٦٢٧/ ١٤٢ - "عَنْ أَبِى سَعِيد أَنَّ مَاعِز بن مَالِك أَتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنى أَصَبْتُ فَاحِشَةً فَرَدَّهُ مِرَارًا، فَسَأَلَ قَوْمَه أَبِه بَأسٌ؟ قِيلَ: مَا بِهِ بأسٌ فَأمَرنَا فَانْطَلَقْنا بِه إِلَى
(١) مختصر تاريخ دمشق ج ٢١ ص ٢٤١ - ٢٤٢ لماذَة بن زياد أبو لبيد الجهضمى البصرى - بلفظ (عن أبى سعيد قال: من عمل ذاك من عمل قوم لوط إنما كانوا ثلاثين رجلا ونيفا لا يبلغون أربعين فأهلكهم الله جميعا، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر أو لتعمنكم العقوبة جميعا). (*) هكذا بالأصل والصواب ما ورد في التخريج: بسلاخ. (* *) هكذا بالأصل والصواب ما ورد في التخريج: وهو ينفخ فيها. (* * *) هكذا بالأصل بدون عزو. (٢) مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ج ١٩ ص ١٦٨ عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار أبو حفص الحمصى - بلفظ (روى ابن محمد بسنده إلى أبى سعيد الخدرى قال: مر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بغلام يسلخ شاة فقال له: تنح حتى أريك، وإنى لأراك تحسن تسلخ، قال: فأدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده بين الجلد واللحم، فدحس بها حتى توارت إلى الإبط وقال: هكذا يا غلام فاسلخ ثم انطلق فصلى بالناس ولم يتوضأ يعنى لم يمس ماء). وفى مختصر تاريخ دمشق ج ٢٢ ص ٢٠٦ مسند محمد بن سليمان بن هشام بن عمرو الوراق فقد ذكر الحديث عن أبى معاوية الضرير بسنده إلى أبى سعيد الخدرى قال: "مر النبى - صلى الله عليه وسلم - بسلاخ وهو يسلخ شاة وهو ينفخ فيها فقال: ليس منا من غشنا، ودحس بين جلدها ولحمها ولم يمس ماء".