كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند محمود بن لبيد - رضي الله عنه -) - ج: 22 - ص: 91

وَصَدَقُوا، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وْهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، فَأَرَادَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَدِيَهُ، فَتَصَدَّقَ حُذَيْفَةُ بِدِيتِهِ عَلَى الْمُسْلِمينَ، فَزَادَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - خَيْرًا".

أبو نعيم (١).

٥٦٠/ ٤ - "عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِنَّ الْمَلَائِكَةَ قَدْ سُوِّمَت (*) فسَوِّمُوا فَأَعْلِمُوا بِالصُّوفِ فِى مَغَافِرِكُم وَقَلَانِسِكُمْ (* *) ".

الواقدي، وابن النجار (٢).

٥٦٠/ ٥ - "عَنْ بِنْتِ مُحَيصَةَ، عَنْ أَبِيهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: مَنْ ظَفِرتُمْ بِهِ مِنْ رِجَالِ يَهُود فَاقْتُلُوه، فَوَثَبَ ابْنُ مُحَيصَةَ عَلَى ابْنِ شَيْبَةَ رَجُلٍ مِنْ تُجَّارِ يَهُود وكَانَ

---

(١) أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة ج ٣/ ص ٢٢٤ رقم ١١٣٠٤ في معرفة: ثابت بن وقش بن زعوراء الأنصاري استشهد بأحد، بلفظ: حدثنا محمَّد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو شعيب الحرانى، ثنا أبو جعفر النفيلى، ثنا محمَّد بن سلمة، عن محمَّد بن إسحاق قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد قال: لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أحد رفع حسيل وهو اليمان: أبو حذيفة بن اليمان، وثابت بن وقش بن زعوراء في الآطام، الحديث.
وأخرجه ابن هشام في السيرة النبوية ج ٣/ ص ٩٢ بلفظ: قال ابن إسحاق: وحدثنى عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد قال: لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أحد رفع حُسَيْل بن جابر وهو اليمان أبو حذيفة بن اليمان وثابت بن وقش في الآطام مع النساء والصبيان ... الحديث.
وظمء الحمار: ما يكون بين الشربتين، وأقصر الأظماء ظمء الحمار, لأنه لا يقصر عن الماء، فضرب مثلا لقرب الأجل.
(*) سُوَّمت فَسوموا: أي لكم علامة يعرف بها بعضكم بعضًا النهاية ج ٢ ص ٤٢٥.
(* *) قلانسكم: القَلنْسُوةَ - بفتح القاف - والقُلَنْسِية بضمها معروفة وجمعهما قلانس المختار ص ٤٣٢.
(٢) أخرجه الطبقات الكبرى لابن سعد ابن سعد ج ٢/ فصل ١/ ص ٩ في غزوة بدر من ضمن حديث طويل.