للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٤٣٠/ ٢٩٢ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ بَدْرٍ لأَبى بَكْرٍ وعُمَر: مَثْلُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فِى الملائِكَة مَثْل مِيكَائِيلَ، وَمثلُكَ يا عُمَرُ في الملائِكةِ مَثلُ جبْرِيلَ".

كر (١).

٤٣٠/ ٢٩٣ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَا كُنَّا نَتَعَاجَمُ أَنْ السَّكِينَة تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ (*) ".

كر (٢).

٤٣٠/ ٢٩٤ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنَّهُ ليُعْجِبُنى أَنْ يَكُونَ ثَوْبِى غَسِيلًا ورَأسِى دَهِينًا، وَشِرَاكُ نَعْلِى جَدِيدًا وَذَكَرَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ عَلاقَةَ سَوْطِه أَفمِنْ الكِبْرُ هَذَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لا، هَذَا مِنْ الجمَالِ واللهُ يُحِبُّ الْجَمَالَ، وَلَكنَّ الْكِبْرَّ مَنْ سَفَّه الحقَّ وظَلَمَ النَّاسَ" (٣).

٤٣٠/ ٢٩٥ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: يَطلعُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الفَجِّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَأطلَعَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ: يَطلعُ عَلَيْكُم مِنْ هَذَا الفَجِّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَاطلَعَ عُمَرُ بْنُ الخطَابِ".


= وفى المعجم الكبير للطبرانى في ترجمة عبد الله بن مسعود ج ٩ ص ١٧٨ رقم ٨٨٠٦ جزء من الحديث إلى قوله (حتى أسلم عمر).
(١) أخرجه مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر ج ١٨ ص ٢٨١ في ترجمة عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ط دار الفكر بلفظه عن ابن مسعود.
(*) نتعاجم: هكذا بالمخطوطة ولعل الصواب: نتعاظم أى: نعده شيئًا عظيمًا.
(٢) أخرجه مختصر تاريخ ابن عساكر في ترجمة عمر بن الخطاب ج ١٨ ص ٢٨٧ عن الشعبى قال على (ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر وإن في القرآن لرأيا من رأى عمر).
وفى المعجم الكبير للطبرانى في ترجمة عبد الله بن مسعود ج ٩ ص ١٨٤ بلفظ (ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر).
(٣) أخرجه مجمع الزوائد للهيثمى في كتاب (الإيمان) باب ما جاء في الكبر ج ١ ص ٩٨ وهو جزء من حديث عن عقبة بن عامر بنحوه مع اختلاف في بعض الألفاظ.
قال الهيثمى: رواه أحمد وفى إسناده شهر عن رجل لم يسم.
وفى مسند الإمام أحمد (مسند عبد الله بن مسعود) ج ١ ص ٣٩٩ بلفظه عن عبد الله بن مسعود.

<<  <  ج: ص:  >  >>