كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -) - ج: 21 - ص: 472

العِلْمَ قَالَ: مَرْحَبًا بكم يَنَابِيعَ الحِكْمَةِ مَصَابِيحَ الظُّلَمِ خُلْقَانَ الثِيَّابِ، جُدُدَ القُلُوبِ ريحانَ كُلِّ قَبِيلَةٍ".

الديلمى (١).

٤٣٠/ ٢١١ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَا مُعَاذُ، تَدْرِى مَا تَفْسِيرُ (لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلّا بِالله؟ ) قَالَ: الله وَرَسُوله أَعْلَمُ - قَالَ: لَا حَوْلَ عَنْ مَعْصِيَةِ الله إِلّا بِقُوَّةِ الله، وَلَا قُوَّةَ عَلى طَاعَةِ الله إلَّا بِعَوْنِ الله، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلى كَتِفِ مُعَاذٍ، فَقَالَ: "يَا مُعَاذُ، هَكَذَا حَدَّثَنِى حَبِيبِى جِبْرِيلُ عَنْ رَبِّ العِزَّةِ".

الديلمى (٢) وسنده لا بأس به.

٤٣٠/ ٢١٢ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَا بْنَ آدَمَ لَا تَكُونُ عَابِدًا حَتَّى تَكُون وَرِعًا، وَلَا تَكُونُ مُؤْمِنًا حَتَّى تَصِلَ الرَّحِمَ، وَلَا تَكُونُ مُسْلِمًا حَتَّى تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَلَا تَكُونُ غَنِيَّا حَتَّى تَكُونَ عَفِيفًا، وَلَا تَكُونُ زَاهِدًا حَتَّى تَكُونَ مُتَوَاضِعًا".

الديلمى (٣).

٤٣٠/ ٢١٣ - "عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مِن السُّنَّةِ الغُسْلُ يَوْمَ الجُمُعَةِ".

ابن جرير في تهذيبه (٤).

---

(١) الفردوس مأثور الخطاب للديلمى ج ٤ ص ١٦١ حديث رقم ٦٥٠١ بلفظ: (ابن مسعود مرفوعا مرحبا بكم ينابيع العلم مصابيح الظلم خلقان الثياب جدد القلوب ريحان كل قبيلة).
(٢) الفردوس ج ٥ ص ٣٧٥ حديث رقم ٨٤٧٨ - ابن مسعود بلفظ: ابن مسعود مرفوعا: يا معاذ أتدرى ما تفسير "لا حول ولا قوة إلا بالله" لا حول عن معصية الله إلا بقوة الله قوة على طاعة الله إلا بعون الله.
(٣) مسند الديلمى ج ٥ ص ٣٧٥ حديث رقم ٨٤٧٧ عبد الله بن مسعود مرفوعا بلفظ: يا بن آدم لا تكون عابدا حتى تكون ورعا، ولا تكون مؤمنا حت تصل الرحم، ولا تكون مسلما حتى تحب للناس ما تحبُ لنفسك، ولا تكون غنيا حتى تكون عفيفا، ولا تكون زاهدا حتى تكون متواضعا.
(٤) مجمع الزوائد باب حقوق الجمعة من الغسل والطيب ونحو ذلك ج ٢ ص ١٧٣ بلفظ: وعن عبد الله بن مسعود قال: من السنة الغسل يوم الجمعة. رواه البزار ورجاله ثقات.