كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -) - ج: 21 - ص: 267

٤٢٢/ ٥٣٤ - "عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: الأذُنَانِ مِنَ الرَّأسِ".

عب، ص (١).

٤٢٢/ ٥٣٥ - "عَنْ نَافِعٍ أنَّ ابْنَ عُمَرَ كان يَغْسِلُ ظُهُورَ أُذُنَيْهِ وَبُطُونَهُمَا إِلا الصِّمَاخَ مَعَ الوَجْهِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتيْنِ، وَيُدْخِلُ أُصْبُعَيْهِ بَعْدَ مَا يَمْسَحُ بِرَأسِهِ في المَاءِ، ثمَّ يُدْخِلُهُمَا في الصّمَاخِ مَرَّةً".

عب (٢).

٤٢٢/ ٥٣٦ - "عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الله المُزَنيِّ قَالَ: رَأيْتُ ابْنَ عُمَرَ بِمِنًى يَتَوَضَّأ، ثُمَّ يَخْرُجُ وَهُوَ حَافٍ، فَيَطأ مَا يَطأ، ثُمَّ يَدْخُلُ المَسْجِدَ فَيُصَلِّى وَلاَ يَتَوَضَّأ".

عب (٣).

٤٢٢/ ٥٣٧ - "عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوَضَّأ لِكُلِّ صَلاَةٍ".

عب، ص (٤).

٤٢٢/ ٥٣٨ - "عَنْ نَافِعٍ أنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَكْرَهُ أنْ يَتَوَضَّأ في النُّحَاسِ".

---

(١) الأثر في مصنف عبد الرزاق في كتاب (الطهارة)، باب: المسح بالأذنين، ج ١ ص ١١ رقم ٢٤ من رواية نافع عن ابن عمر - رضي الله عنهما - بلفظه، وفى الباب أحاديث أخرى بلفظه.
وأخرجه ابن أبي شيبة من طريق نافع، وهلال بن أسامة، ج ١ ص ١٤، والطحاوى من طريق ابن إسحاق ١/ ٢٠، والدارقطنى من طريق عبد الرزاق.
(٢) الأثر في مصنف عبد الرزاق في كتاب (الطهارة)، باب: المسح بالأذنين، ج ١ ص ١١ رقم ٢٦ من رواية نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - بلفظه. وزاد وقال: فرأيته وهو يموت توضأ، ثم أدخل أصبعيه في الماء فجعل يريد أن يدخلهما في صماخه فلا يهتديان ولا ينتهى حتى أدخلت أنا أصبعى في الماء فأدخلتهما في صماخه.
(٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق في كتاب (الطهارة)، باب: من يطأ نتنا يابسًا أو رطبًا، ج ١ ص ٣١ رقم ٩٥ من رواية بكر بن عبد الله المزنى بلفظه.
(٤) الأثر في مصنف عبد الرزاق في كتاب (الطهارة)، باب: هل يتوضأ لكل صلاة، ج ١ ص ٥٨ رقم ١٧٠ من رواية نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - بلفظه.