كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -) - ج: 21 - ص: 229

٤٢٢/ ٤٤٠ - "عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى النَّبِىِّ - صَلَّى الله عليه وسلم - وَهُوَ يَبُولُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ".

ابن جرير (١).

٤٢٢/ ٤٤١ - "انْطَلِقْ فَنَادِ أنَّهُ لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، وَأن أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أيَّامُ أَكْل وَشُرْبٍ".

ابن عساكر عن بشر بن سحيم (٢).

٤٢٢/ ٤٤٢ - "انْطَلِقْ فَقُمْ عَلَى الطَّريقِ فَلاَ يَمُرُّ بِكَ جَرِيحٌ إِلَّا قُلْتَ: بِسْم الله، ثُمَّ تَفَلتَ فِى جُرْحِهِ وَقُلتَ: بِسْم الله ثَلاثًا، شِفَاء الحَىِّ الحَمِيدِ، مِنْ كُلِّ حَدٍّ وَحَدِيدٍ، أَوْ حُجَّة تَلِيد، اللَّهُمَّ اشْفِ إِنَّهُ لاَ شَافِى إِلَّا أَنْتَ فَإِنَّهُ لاَ يَقِيحُ وَلاَ يَدِمُ".

الحسن بن سفيان، وابن عساكر (٣).

٤٢٢/ ٤٤٣ - "عَنْ كهَيْلٍ الأزْدِىِّ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ يَوْمَ أُحُدٍ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنَّ النَّاسَ كثُرَ فِيهِمُ الجِرَاحَاتُ، قَالَ: فَذَكَرَهُ".

...... (٤).

---

(١) صحيح مسلم، ج ١ ص ٢٨١ كتاب (الحيض) باب: التَّيمم - رقم ١١٥/ ٣٧٠، الحديث بلفظه عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما -.
وسنن ابن ماجه، ج ١ ص ١٢٧ كتاب (الطهارة وسننها)، باب: الرجل يسلم عليه وهو يبول، الحديث ٣٥٣ عن نافع، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - بلفظه مع اختلاف يسير حيث قال: "مر رجل" بدلًا من "أن رجلًا مر" وقال: حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - هذا أخرجه في الكتب الستة، ما عدا البُخاري، ذكره في الزوائد.
(٢) مصنف ابن أبي شيبة، ج ٤ ص ٢٠، ٢١ كتاب (الحج)، باب: من قال: "أيَّام التشريق أيَّام أكل وشرب، فقد ذكر الحديث عن نافع بن جبير عن بشر بن سحيم أن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - خطب أيَّام التشريق فقال: "إنَّه لا يدخل الجنَّة إلَّا نفس مؤمنة، وإن هذه الأيَّام أيَّام أكل وشرب".
(٣) لم أقف عليه في المراجع التى بين أيدبنا.
(٤) انظر السابق، فهذا هو السؤال الذي ترتبت عليه الإجابة السابقة.