كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنهما -) - ج: 21 - ص: 74

٤٢٢/ ٣١ - "خَرَجْتُ ليْلةً ورسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِفِنَاء حَفْصَةَ فَأَقْبَلْتُ مِنْ خَلْفِهِ فَسِمعَ قَعْقَعَة الإزارِ فَقَالَ: اِرْفَعْ إِزِاركَ، قُلْتُ: يا نَبِىَّ الله! إِنَّهُ مُرْتفِعٌ، قَالَ: ارْفَعْ إزاركَ ثَلاَثًا فإِنَّهُ مَن جَرَّ ثَوْبهُ خُيَلاَءَ لَمْ ينْظُرْ الله إِلَيْهِ يَومَ القِيامَةِ".

الخطيب في المتفق والمفترق (١).

٤٢٢/ ٣٢ - "عَنْ إسْحَاقَ بِن سَعيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَى عَبْد الله بِنُ عُمَرَ - عَبَدَ الله ابِنَ الزُّبْير فَقَالَ: يا بْنَ الزُّبَيْر! إِيَّاكَ والإِلْحَادَ فِى حَرَمِ الله، فَإنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: إِنَّهُ سَيُلحدُ فِية رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَوْ أَنَّ ذُنُوبَهُ تُوزَنُ بِذُنُوبِ الثَّقَليْنِ لَرَجَحَتْ علَيْهِ فانْظُرْ لا يكون (*) ".

ش (٢).

٤٢٢/ ٣٣ - "ثَلاَثُ خِصَالٍ لِعَلىٍّ رَضِى الله تَعَالَى عَنْهُ لأَنْ تكُونَ لِى واحدةٌ مِنْهُنَّ أَحَبُّ إلَىَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ: زَوَّجَهُ ابْنَتَهُ فَولَدَتْ لَهُ، وَسَدَّ الأَبْوابَ إِلا بَابَهُ، وَأَعْطَاهُ الجِزْيةَ يَوْمَ خَيْبر".

ش، صوابه الراية (٣).

٤٢٢/ ٣٤ - "كُنَّا نَتَوَضّأُ نَحْنُ والنِّسَاءُ مَعًا".

---

(١) أخرجه السنن الكبرى للبيهقى ج ١٠ ص ٢٣٦ كتاب (الشهادات) باب: شهادة أهل العصبة بنحوه
وفى تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ج ٥ ص ٣٤٣، ٣٤٤ في ترجمة (رباح بن عبيدة)، عن ابن عمر وقال: أخرجه الخطيب، وأبو يعلى.
(*) ما ذكر في مصنف ابن أبى شيبة (لا نكونه).
(٢) أخرجه مصنف ابن أبى شيبة ج ١١ ص ١٣٩ رقم ١٠٧٣٦ كتاب (الامراء) باب: ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم.
(٣) أخرجه مصنف ابن أبى شيبة ج ١٢ ص ٧٠، ٧١ رقم ١٢١٤٨ كتاب (الفضائل) باب: فضائل على بن أبى طالب، عن ابن عمر بلفظه.
وأيضًا في رقم ١٢١٤٩ عن أياس بن سلمة بلفظ: أخبرنى أبى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرسله إلى على، فقال: لأعطين الراية رجلًا يحبه الله ورسوله.