كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله في عباس - رضي الله عنها -) - ج: 20 - ص: 683

كر (١).

٤٢٠/ ٢١٨ - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَ الْعَبَّاسُ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنَّكَ تَركتَ فِينَا ضَغَائِنَ مُنْذُ صَنعتَ الَّذِى صَنَعت، فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - لا تَبْلُغُوا الْخَيْرَ - أَوْ قَالَ: الإِيمَانَ - حَتَّى يُحِبُّوكم للهِ وَلِقَرَابَتِى، أَترجُو سلَيْم - حَىّ مِن مُرادٍ - شَفَاعَتِى، وَلا ترجُو بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِب شَفَاعَتِى".

كر (٢).

---

(١) أخرجه تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر، ج ٧ ص ٢٤٣ - العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلفظه.
ولسان الميزان، ج ٥ ص ١١١، ترجمة رقم ٣٧٨ (محمد بن الحارث القرشيّ الكوفي) بلفظ. (عبد الله) ابن عمر، ابن مشكد أنه حدثنا محمد بن الحارث، حدثنا محمد بن مسلم، حدثنى إبراهيم بن ميسرة عن بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: " لما حاصر رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - الطائف خرج رجل من الحصن واحتمل رجلًا من الصحابة ليدخله الحصن، فقال النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - من يستنقذه وله الجنة؟ فقام العباس فمضى، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - امضِ ومعك جبْريل وميكائيل، فمضى واحتملهما جميعًا حتى وضعهما بين يدى النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وكأنه موضوع انتهى. ذكره العقيلى فقال: مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ، ثنا ابن ناجية، ثنا مشكد انه به، وقال أبو عبد الله ابن مندة، حدث عن ابن أبى الزناد، وعن محمد بن مسلم بحديث غريب.
والضعفاء الكبير، للعقيلى، ج ٤ ص ٤٦، ترجمة ١٥٩٧ - محمد بن الحارث القرشيّ (كوفيّ) مجهول بالنقل، حديثه غير محفوظ، وساق الحديث بلفظه.
وميزان الاعتدال، ج ٣ ص ٥٠٤، ترجمة رقم ٧٣٣٧ - محمد بن الحارث القرشيّ الكوفي، عن محمد بن مسلم الطائفى لا يعرف، وخبره منكر، وساق الحديث بلفظه، وقال: وكأنه موضوع.
(٢) أخرجه تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر، ج ٧ ص ٢٤٢، ٢٤٣ العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه - عم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بلفظ: "وأخرج من طريق الخطيب، عن عائشة - رضي الله عنهما - قالت: أتى العباس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! إنا لنعرف الضغائن في أناس من وقائع أوقعناها، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أما والله أنهم لا يبلغون خيرًا حتى يحبوكم لقرابتى، ثم قال: ترجو سلهف شفاعتى، ولا يرجوها بنو عبد المطلب"، وفى رواية سلهم، وهم حىّ من مراد، قال الخطيب: ورواه أبو نعيم، عن الثورى فأرسله، ولم يذكر فيه ابن عباس - رضي الله عنهما -، ورواه أبو داود، عن أبى الضحى مرسلًا، ورواه العقيلى، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - مرفوعًا.