كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عبد الله بن سلام - رضي الله عنه -) - ج: 20 - ص: 590

٤١٨/ ١٢ - "عَنْ عَبْدِ الله بْنِ سَلَامٍ قَالَ: قُلتُ: يَا رَسُولَ الله: إِنِّى رَأَيْتُ فِى الْمَنَامِ رَجُلًا جَاءَنِى فَأخَذَ بِيَدِى فَانْطَلَقَ بِى حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى طَرِيقَيْنِ: إِحْدَاهُمَا عَنْ يَمِينِى، وَالأُخْرَى عَنْ شِمَالِى، فَأَرَدْتُ أَنْ آَخُذَ الْيُسْرَى فَأَخَذَ بِيَدِى فَأَلْحَقَنِى بِالْيُمْنَى، ثُمَّ انْطَلَقَ بِى حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى جَبَلٍ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَصْعَدَ فِيهِ، فَجَعَلتُ كُلَّمَا صَعِدْتُ وقعت عَلَى اسْتِى فَأَبكِى، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى عَمُودٍ فِى رَأسِهِ حَلَقَةٌ، فَضَرَبَنِى ضَرْبَةً بِرِجْلِهِ، فَإِذَا أَنَا فِى رَأسِ الْحَلَقَةِ مُتَمَسِّكٌ بِالْحَلَقَةِ، فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: نَامَتْ عَيْنُكَ، أَمَّا الَّذِى أَخَذْتَ يَمِينًا وَشِمَالًا فَإِنَّ الْيُسْرَى طَرِيقُ أَهْلِ النَّارِ، وَالْيُمْنَى طَرِيقُ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَأَمَّا الْجَبَلُ فَإِنَّهُ عَمَلُ الشُّهَدَاءِ وَلَنْ تَبْلُغَهُ، وَأَمَّا الْعَمُودُ فَعَمُودُ الإِسْلَامِ، وَأَمَّا الْحَلَقَةُ فَالْعُرْوَةُ الْوثقَى، وأَمَّا الضارِبُ فَمَلَكُ الْمَوْتِ، تَمُوتُ وَأَنْتَ مُتَمَسِّكٌ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى، ثُمَّ قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: إِنَّ الله - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - خَلَقَ آدَمَ، فَقَالَ: هَذَا آدَمُ يُولَدُ لَهُ فُلَانٌ، وَيُولَدُ لِفُلَانٍ فُلَانٌ، وَلِفُلَانٍ فُلَانٌ، قَالَ: مَا شَاءَ الله مِنْ ذَلِكَ، ثُمَّ أَرَاهُ الله أَعْمَالَهُمْ وآجَالَهُمْ".

كر (١).

---

= وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم ٣/ ٤١٤، ٤١٥ كتاب (معرفة الصحابة) ذكر الحديث عن عبد الله ابن سلام مع بعض الزيادة والنقصان، وقال الحاكم: صحيح مع شرط الشيخين، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى.
وانظر: مسند الإمام أحمد ٥/ ٤٥٢، ٤٥٣ (حديث عبد الله بن سلام - رضي الله عنه -)، فقد ذكر الحديث بنحوه.
وفى صحيح الإمام البخارى ٥/ ٤٦، ٤٧ - طبع الحلبى كتاب (فضائل أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -) باب: (فضائل الأنصار): عبد الله بن سلام، وذكر الحديث مع تفاوت في الألفاظ.
(١) أخرجه تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر ٧/ ٤٥٠ - طبع بيروت - ترجمة (عبد الله بن سلام)، مع تفاوت في بعض ألفاظه، ولم يذكر الجزء الأخير فيه وهو: "إن الله - تبارك وتعالى - خلق آدم ... . إلخ".
وانظر صحيح الإمام البخارى ٥/ ٤٦، ٤٧ - طبع الشعب - مناقب الأنصار - مناقب عبد الله بن سلام، ففيها ما يؤيده.