كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 540

١٥/ ٣٧ - " رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ ".

عب: زاد كر: خلف أبى بكر (١).

١٦٥/ ٣٨ - " رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّى فِى قَمِيصٍ ".

عب (٢).

١٦٥/ ٣٩ - " أَتَانَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَنَحْنُ مُضْطَجعُونَ فِى مَسْجِدِهِ، فَضَربَنَا بِعَسِيبٍ (*) كَانَ فِى يَدِهِ، وَقَالَ: قُومُوا لاَ تَرْقُدُوا فِى الْمَسْجِدِ ".

عب، وفيه حَرَامُ بن عثمان الأنصارى متروك باتفاق (٣).

---

= وفى صحيح الإمام مسلم ١/ ٢٦٨ كتاب (الحيض) باب: الاعتناء بحفظ العورة، عن جابر مع اختلاف يسير.
وانظر صحيح البخارى ١/ ٩٧ ط الشعب، باب: كراهية التعرى في الصلاة.
وانظر مسند أبى عوانة ١/ ٢٨١ طبع بيروت كتاب (الغسل) باب: إباحة التعرى عند الاغتسال، عن جابر مع تفاوت يسير.
(١) الأثر في مصنف عبد الرزاق ١/ ٣٥٠ برقم ١٣٦٦ طبع بيروت كتاب (الصلاة) باب: ما يكفى الرجل من الثياب، عن جابر، بلفظه.
وفى صحيح مسلم ١/ ٣٦٩ برقم ٢٨١/ ٥١٨ ط الحلبى كتاب (الصلاة) باب: الصلاة في ثوب واحد، عن جابر بلفظه.
وفى صحيح البخارى ١/ ٩٥ كتاب (الصلاة) باب: عقد الإزار على القفا في الصلاة، عن جابر نحوه.
(٢) الأثر في مصنف عبد الرزاق ١/ ٣٦٠ برقم ١٤٠٠ طبع بيروت كتاب (الصلاة) باب: الصلاة في القميص، بلفظه عن جابر.
وفى سنن أبى داود ١/ ٤١٧ برقم ٦٣٣ ط سورية كتاب (الصلاة) باب: في الرجل يصلى في قميص واحد، عن جابر مع تفاوت قليل.
وفى السنن الكبرى للبيهقى ٢/ ٢٣٩ كتاب (الصلاة) باب: الصلاة في القميص، من رواية أبى داود. وانظر التعليق على الحديث السابق رقم ٣٧.
(*) العسيب: جريدة من النخل كشط خوصها، وهى السعفة مما لا ينبت عليه الخوص. انظر النهاية ٣/ ٢٣٤.
(٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق ١/ ٤٢٢ برقم ١٦٥٥ باب: (الوضوء في المسجد) عن جابر بن عبد الله بلفظه. =