كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند بريدة بن الحصيب الأسلمى - رضي الله عنه -) - ج: 19 - ص: 391

أسْأَلُكَ بِأَنِّى أَشْهدُ أَنَّكَ أَنْتَ الله الَّذِى لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذى لَمْ تَلِدْ وَلَمْ تُولَدْ ولَم يَكُنْ لكَ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ: لَقَدْ سَأَلَ الله بِاسْمِهِ الَّذِى إِذَا دُعِىَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى".

عب (١).

١٠٩/ ١٣ - "عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ: يَارَسُولَ الله! تَصَدَّقْتُ عَلَى أَبِى بِجَارِية، فَمَاتَتْ أُمِّى، فَقَالَ: لَكِ أَجْرُكِ، وَرَدَّهَا عَلَيْكِ المِيرَاثُ".

عب، ص، وابن جرير في تهذيبه (٢).

١٠٩/ ١٤ - "عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: كَانَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ أَفْصَحِ الْعَرَبِ، وَكَانَ يَتَكَلَّمُ بِالْكَلامِ لاَ يَدْرُونَ مَا هُوَ حَتَّى يُخْبِرَهُمْ".

العسكرى في الأمثال، وفيه حسام بن مصك - متروك (٣).

١٠٩/ ١٥ - "عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لِفَاطِمَةَ: زَوَّجْتُك خَيْرَ أَهْلِى أَعْلَمَهُمْ عِلْمًا، وَأَفْضَلَهُمْ حِلْمًا، وَأَولَّهُمْ سِلْمًا".

خط في المتفق (٤).

---

(١) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ٢ ص ٤٨٥ برقم ٤١٧٨ كتاب (الصلاة) باب: حسن الصوت. بلفظه عن بريدة.
وأخرجه الإمام أحمد في مسنده ج ٥/ ص ٣٤٩ (حديث بريدة الأسلمى - رضي الله عنه -) مع تقديم وتأخير، واختلاف في بعض الألفاظ.
(٢) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ٩ ص ١٢٠ برقم ١٦٥٨٧ كتاب (الصدقة) باب: الرجل يتصدق بصدقة ثم تعود إليه بميراث أو شراء، بلفظه. عن ابن بريدة، عن أبيه.
وفى سنن سعيد بن منصور، ج ١ ص ٨٨ رقم ٢٤٨ باب: الرجل يصَّدق بصدقة فترجع إليه بالميراث، وبه زيادة.
(٣) ورد الأثر في إتحاف السادة المتقين للزبيدى، ج ٧ ص ١١٢ عن أبى الحسن الضحاك في الشمائل، وابن الجوزى في الوفاء. بإسناد ضعيف من حديث بريدة، بلفظه.
(٤) ورد الأثر في مجمع الزوائد للهيثمى ج ٩/ ص ١٠١ كتاب (المناقب) مناقب على بن أبى طالب - رضي الله عنه - باب: إسلامه - رضي الله عنه - عن معقل بن يسار ضمن حديث آخر بلفظ: " أما ترضين أن أزوجك أقدم أمتى سلما، وأكثرهم علما، وأعظمهم حلما". =