٨٥/ ٥٨٩ - " عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَأمُرُنَا بِالباءَةِ، ويَنْهَى عَنِ التبتل نَهْيًا شَدِيدًا، وَيَقُولُ: تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ فَإِنِّى مُكَاثِرٌ الأَنْبِيَاءَ بِكُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ ".
(١) في مجمع الزوائد، ج ١ ص ٢٧١ باب الغسل من الجنابة عن أنس ضمن حديث طويل ولفظه ( ... يا أنس بالغ في الاغتسال من الجنابة فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيئة، قال: قلت: كيف المبالغة يا رسول الله؟ قال: تبل أصول الشعر وتنقى البشرة ... ) الحديث وفى ص ٢٧٢ نفس المرجع: (عن ميمونة بنت سعد أنها قالت: افتنا يا رسول الله عن الغسل من الجنابة؟ . فقال: (تبل أصول الشعر وتنقى البشر. .) وذلك ضمن حديث طويل. وفى سنن ابن ماجه، ج ١ ص ١٩٦ (١٠٦ باب: تحت كل شعرة جنابة كتاب الطهارة وسننها) بلفظ عن أبى هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (إن تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشرة) الحديث قد ضعفه الترمذى وأبو داود. وانظر مصنف ابن شيبة ج ١ ص ١٠ كتاب الطهارات (من يقول بالغ في غسل الشعر). (٢) الحديث في المستدرك مع التلخيص للحاكم، ١/ ٣٧٨ كتاب (الجنائز) باب: دلالة العمل الذى يستحق الجنة - بلفظه عن أنس - رضي الله عنه - ولفظ الحديث في المستدرك المذكور: (عن أنس بن مالك قال: قيل يا رسول الله من أهل الجنة؟ قال: من لا يموت حتى تملأ أذناه مما يحب، قيل من أهل النار؟ قال: من لا يموت حتى تملأ أذناه مما يكره) هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى في التلخيص.