٨٥/ ٤٢٩ - "عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أنسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِرَجُلٍ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ مِنَ النَّمِيمَة".
ق فيه (٣).
٨٥/ ٤٣٠ - "عَنْ عِيسَى بْنِ طهْمَانَ، عَنْ أنسٍ قَالَ: مَرَّ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِقَبْرَيْنِ لِبَنِى النَّجَّارِ وَهُمَا يُعَذبان بِالنَّمِيمَةِ والبَوْلِ، فَأخَذَ سَعَفَةً فَشَقَّهَا باثْنَتَيْنِ فَوَضَعَ عَلى هَذَا القَبْرِ شَقَةً وعَلَى هَذَا القَبْرِ شَقَّةً، وَقَالَ: تُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا زَالَتَا رَطبَتَيْنِ".
ق فيه (٤).
(١) الحديث في مسند الإمام أحمد ٣/ ٢٥٩ (مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه -) بلفظه عن هلال بن على، عن أنس ابن مالك - رضي الله عنه -. وفى مجمع الزوائد ٣/ ٥٦ كتاب (الجنائز) باب: في العذاب في القبر - عن أنس - رضي الله عنه - وزاد: "يعنى قبور أهل الجاهلية". وقال الهيثمى: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح. (٢) الأثر في مصنف ابن أبى شيبة ١٥/ ١٤٦ برقم ١٩٣٤٩ كتاب (الفتن) باب: ما ذكر في فتنة الدجال، عن أنس - رضي الله عنه - واللفظ له. (٣) الأثر في مجمع الزوائد ١/ ٢٠٧ كتاب (الطهارة) باب: الاستنزاه من البول والاحتراز منه لما فيه من العذاب - بلفظه - إلا أنه قال: (في النميمة). وقال الهيثمى: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه خليد بن دعلج ضعفوه إلا أن أبا حاتم قال: صالح وليس بالمتين، وقال ابن عدي: عامة ما رواه تابعه عليه غيره. اه. وفى المجمع أيضًا ٨/ ٩٣ كتاب (الأدب) باب: ما جاء في الغيبة والنميمة. (٤) الأثر في مجمع الزوائد ١/ ٢٠٨ كتاب (الطهارة) باب الاستنزاه من البول والاحتراز منه لما فيه من العذاب، بلفظه عن أنس - رضي الله عنه - مع اختلاف يسير في اللفظ. وقال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى في الأوسط، وفيه عبيد بن عبد الرحمن، وهو ضعيف. وفى مسند الإمام أحمد (أحاديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -). وأصله في الصحيحين. =