٨٥/ ٣٤١ - "عَنْ يَحيىَ بْنِ أَبِي إِسْحَاق: سَمِعْتُ أنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كُنَّا نَمْسَحُ عَلَى أَخْفَافِنَا، فَقَالَ لَهُ رَجُل: أَسَمِعْتَهُ مِنَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: لاَ! وَلَكِنْ مِمَّنْ لاَ يُتَّهَمُ مِنْ أَصْحَابِنَا".
ض، وابن جرير (٢).
٨٥/ ٣٤٢ - "عَنْ أنَسٍ قَالَ: كَانَ أبُو طَلحَةَ يُقِلُّ الصَّوْمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - مِنْ أجْلِ الْغَزْوِ، فَلَمَّا مَاتَ كَانَ لاَ يُفْطِرُ إِلاَّ فِى سَفَرٍ أوْ مَرَضٍ".
ابن جرير (٣).
(*) تهذيب التهذيب، ج ١٠ ص ٣٣١ بلفظ (مورق بن مشمدج، يقال: ابن عبد الله أبو معتمر البصرى، ويقال: الكوفى) روى عن عمر، وسلمان الفارسى، وأبى ذر، وأبى الدرداء، وابن عباس، وابن عمر، وجندب بن عبد الله البجلى، وعبد الله بن جعفر، وأنس، وصفوان ابن محرز ... إلخ. قال النسائى: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن سعد: كان ثقة لما بدأ ... إلخ. (١) مجمع الزوائد، ج ١ ص ٢٥٨ باب (المسح على الخفين) بلفظ: عن عبادة أيضًا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن رجل توضأ فأحسن وضوءه ومسح على خفيه كلما يريد الصلاة، يخلعهما ويتوضأ؟ قال: لا! بل يمسح عليهما. رواه الطبرانى في الكبير من رواية إسحاق بن يحيى عن عبادة ولم يدركه، وفى باب (التوقيت في المسح على الخفين) نفس المرجع والصفحة بلفظ: عن عطاء بن يسار قال: سألت ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - عن المسح على الخفين، قالت: قلت يا رسول الله: أكل ساعة يمسح الإنسان على الخفين ولا ينزعهما؟ قال: نعم. رواه أحمد ولها عند أبى يعلى قالت: يا رسول الله: أيخلع الرجل خفيه كل ساعة؟ قال: لا! ولكن يمسح عليهما ما بدا له، وفيه عمر بن إسحاق بن يسار، قال الدارقطنى: ليس بالقوى، وذكره ابن حبان في الثقات. (٢) الأثر في المستدرك للحاكم، ج ٣ ص ٥٧٥ كتاب (معرفة الصحابة) ذكر أنس بن مالك الأنصارى - رضي الله عنه - بنحوه. (٣) الأثر في مسند الإمام أحمد ٣/ ١٠٤ مسند (أنس بن مالك - رضي الله عنه -) مع تفاوت قليل.