كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند سعيد بن زيد - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 635

ش (١).

٦/ ١٣ - "عَنْ أبِى عُثمَانَ قَالَ: سَافَرْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ زَيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، وَأُسَامَةَ بْنِ زَيدِ بْنِ حَارِثَةَ فَكَانَا يَجْمَعَانِ بَيْنَ الأولَى وَالْعَصْرِ، والْمَغْرِبِ والْعِشَاءِ الآخِرَةِ".

ابن جرير (٢).

---

(١) أخرجه في مصنف ابن أبى شيبة، ج ١٥/ ص ١٦ برقم ١٨٩٧٨ في كتاب (الفتن) مع اختلاف يسير.
(٢) في صحيح الإمام مسلم ج ١/ ص ٤٨٩ كتاب (صلاة المسافرين وقصرها) باب: جواز الجمع بين الصلاتين في السفر.
عن أنس قال: كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا عَجِل عليه السفرُ يَؤخِّر الظهر إلى أول وقت العصر. فيجمع بينهما ويُؤخر المغرب حتى يجمع بينهما وبين العشاء، حين يغيب الشفق وفى الباب أحاديث أخر.
وانظر مجمع الزوائد ج ٢/ ص ١٦٠ باب الجمع بين الصلاتين في السفر وفى الباب أحاديث أخر بمعناه.