كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 255

ابن شاهين.

٤/ ٢٠٦٢ - "عَنْ علِىٍّ قال: مَنْ تَعَوَّذَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَشْرَ مَرَّاتٍ فِى دُبُرِ صَلَاةِ الغَدَاةِ بُعثَ إلَيْهِ مَلَكَانِ يَحْرُسَانِ بَيْتَهُ حَتَّى يُمْسِىَ، وَمَنْ قَالَهَا بَعْدَ الْمَغْرِبِ، فَمِثْلُهُا حَتَّى يُصْبِحَ".

أبو عمر الزاهد في فوائده، وفيه "الحارث بن عمران الجعفرى" قال حب: كان يضع الحديث (١).

٤/ ٢٠٦٣ - "عَنْ عَلِىٍّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُنْسَأَ فِى عُمُرِهِ، وَيُنْصَرَ عَلَى عَدُوِّهِ، وَيُوسَّعَ عَلَيْه فِى رِزْقِه، وَيُوقَى مِيتَةَ السُّوءِ؛ فَلْيَقُلْ حِينَ يُمْسِى وَحِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: سُبْحَانَ الله مِلْءَ المِيزَانِ وَمُنْتَهَى العِلم، وَمْبَلَغَ الرِّضَى، وَزِنَةَ الْعَرْشِ".

الديلمى، ونظام الدين المسعودى في الأربعين (٢).

٤/ ٢٠٦٤ - "عن الْوَلِيدِ قال: صُمْنَا عَلَى عَهْدِ عَلِىٍّ ثَمَانيةً وعِشْرِينَ يَوْمًا فأَمَرَنَا بِقَضَاءِ يَوْمٍ".

خ في تاريخه، ق (٣).

٤/ ٢٠٦٥ - "عَنْ عَلِىٍّ فِى قَضَاءِ رَمَضَانَ، قَالَ: مُتَابِعًا".

---

(١) ترجمته في الميزان رقم ١٦٣٧ وقال: قال ابن حبان كان يضع الحديث على الثقات، وقال ابن عدى: الضعف على روايته بين، وقال أبو حاتم: ليس بالقوى، وقال أبو زرعة: واهى الحديث.
(٢) الأثر ورد في تنزيه الشريعة للكتانى ج ٢/ ٣٣١، من رواية الديلمى، وقال: فيه عمرو بن الحصين. اهـ.
وقال عنه في الميزان: قال أبو حاتم: ذاهب الحديث، وقال أبو زرعة: وَاهٍ، وقال الدارقطنى: متروك.
وأورده الديلمى برقم ٥٨٦٧ بلفظ: من أحب أن يمد له في عمره، ويبسط له في رزقه، ويدفع عنه ميتة السوء، ويستجاب دعاؤه؛ فليتق الله وليصل رحمه.
(٣) في تاريخ البخارى ج ١/ ٢ ص ٣٣٥ باب: حميد - برقم ٢٧٣١ بلفظه.
والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الصيام) ج ٤ ص ٢٥١ باب: الشهر يخرج في حساب الصائمين ثمانى وعشرين - بلفظه.