كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 129

سفيان الثورى في الفرائض، عب، ق (١).

٤/ ١٧٠٦ - "عَنْ أَبي صَادِقٍ، عَنْ عَلىٍّ قالَ: لَا يَحْجُبُ مَنْ لَا يَرِثُ".

عب (٢).

٤/ ١٧٠٧ - "عن الشَّعبىِّ قَالَ: كَان عَلِىٌّ يَرُدُّ عَلَى كُلِّ ذِى سَهْمٍ بِقَدْرِ سَهْمِهِ إِلَّا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ، وَلَا عَلَى ابْنٍ مَعَ بِنْتِ الصُّلْبِ، وَلَا عَلَى أُخْتٍ لأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍّ، وَلَا عَلَى جَدَّةٍ، وَلَا عَلَى امْرَأَةٍ، وَلَا عَلَى زَوْجٍ".

عب، ص (٣).

٤/ ١٧٠٨ - "عَن الْحَارِثِ قَالَ: ذُكِرَ لِعَلِىٍّ فِى رَجُلٍ تَرَكَ بَنِى عَمِّهِ، أَحَدُهُم أَخُوهُ لأَبِيهِ: أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ جَعَلَ لَهُ الْمَال كُلَّهُ. فَقَالَ: رَحِمَ الله عَبْدَ الله إِنْ كَانَ لَفَقِيهًا لَوْ كُنْتُ أَنَا لَجَعَلْتُ لَهُ سَهْمَهُ، ثُمَّ شركْتُ بَيْنَهُم".

عب، ص، وابن جرير، ق (٤).

---

(١) الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ١٠ ص ٢٧٩ - متفرقا في رقمى ١٩١٠٢، ١٩١٠٣ كتاب (الفرائض) باب: من لا يحجب، عن إبراهيم والشعبى، عن عبد الله وعليّ وزيد.
ورواه البيهقي في السنن الكبرى، ج ٦ ص ٢٢٣ كتاب (الفرائض) باب: لا يحجب من لا يرث من هؤلاء - عن الشعبي، عن عليّ وزيد، وعبد الله مع بعض اختلاف وزيادة ونقص.
(٢) الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ١٠ ص ٢٨١ رقم ١٩١٠٨ كتاب (الفرائض) باب: من لا يحجب عن عليٍّ بلفظه.
(٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ١٠ ص ٢٨٦ برقم ١٩١٢٨ كتاب (الفرائض) باب: ذوو السهام عن الشعبي ومنصور، وفيه بعد قوله (إلا الزوج والمرأة) قوله: (وكان عبد الله لا يرد ... ) إلى آخر الأثر مع اختلاف وتقديم وتأخير.
وفى سنن سعيد بن منصور ١/ ٦٠ رقم ١١٥ القسم الأول من المجلد الثالث ط بيروت - كتاب (الفرائض) باب: ما جاء في الرد. روايات متعددة بألفاظ مختلفة بمعناه عن عليٍّ وغيره.
(٤) الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ١٠ ص ٢٨٧ رقم ١٩١٣٣ كتاب (الفرائض) باب: ذوو السهام بلفظه، وفيه (أخوه لأمه) بدل (أخوه لأبيه). =