كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 18 - ص: 122

٤/ ١٦٨١ - "عَنْ أَبِى رُزَيْنٍ قَالَ: أَمَّنَا عَلِيٌّ فَرَعَفَ فَأَخَذَ رَجُلًا فَقَدَّمه وَتَأَخَّرَ".

عب (١)

٤/ ١٦٨٢ - "عَنْ عَلِىٍّ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَ: صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ نَصْفُ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ"

عب (٢).

٤/ ١٦٨٣ - "عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قال: سَمِعْتُ عَلِيّا قَرَأَ في صَلَاتِهِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلَى".

عب، والفريابي، ش، وأبو عبيد في فضائله، وعبد بن حميد، ق (٣).

٤/ ١٦٨٤ - "عَنْ عَلِىٍّ: إِنَّمَا أَخْشَى عَلَيْكُمُ اثْنَتَيْنِ: طُولَ الأَمَلِ، وَاتِّبَاعَ الْهَوَى، فَإِنَّ طُولَ الأَمَلِ يُنْسِى الآخِرَةَ، وَإِنَّ اتَّبَاعَ الْهَوَى يَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ، وَإِنَّ الدُّنْيَا قَدِ ارْتَحَلَتْ مُدْبِرَةً، وَالآخِرَةَ قَدْ قَرُبَتْ مُقْبِلَةً وِلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ ولَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا: فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابٌ وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَلٌ".

---

(١) الأثر في مصنف عبد الرزاق، من منشورات المجلس العلمي، ج ٢ ص ٣٥٢، ٣٥٣ رقم (٣٦٧٠) باب: الإمام يحدث في صلاته بلفظه.
وأخرجه "البيهقي" من طريق عبد الواحد بن زياد، عن إسماعيل بن سميع ٢: ١١٤.
(٢) الأثر في مصنف عبد الرزاق - من منشورات المجلس العلمي، ج ٨ ص ٥٠٨ رقم (١٦٠٧٧) باب: إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم - بلفظ مقارب.
وأخرجه (ابن أبي شيبة) بهذا الإسناد سواء، ولفظه أتم، وهو "كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين، كل مسكين نصف صاع من بر، أو صاع من تمر في كفارة اليمين" ج ١ ص ١٧٤.
(٣) الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ٢ ص ٤٥١ برقم (٤٠٤٩) بلفظه.
وفى السنن الكبرى للبيهقي كتاب (الصلاة)، ج ٢ ص ٣١١.
وفى مصنف ابن أبي شيبة، كتاب (الصلاة) ج ٢ ص ٥٠٨.