كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[القسم الثاني: الأفعال] - [الرجال] - (مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه -) - ج: 17 - ص: 383

٤/ ٣٩٦ - "عن زياد بن جرير قال: قال عَلِىٌّ: لَئِنْ بَقيتُ لِنَصَارَى بَنِى تَغْلِبَ لأَقْتُلَنَّ الْمُقَاتِلَةَ، وَلأَسْبِيَنَّ الذُّرِّيَّةَ، فَإِنِّى كَتَبْتُ الْكتَابَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى أن لاَ يُنَصِّرُوا أَبْنَاءَهُمْ".

د، وقال: هذا حديث منكر، بلغنى عن أحمد: أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا، قال اللؤلؤى: ولم يقرأه "د" وفى العرضة الثانية، عق وقال: لا يتابع أبو نعيم النخعى عليه، وابن جرير وصححه، حل، ق (١).

---

= ركوب ثلاثة على دابة، ج ٣ ع ٢٧ رقم ٢٥٦٦ قال: حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى، أخبرنا أبو إسحاق الفزارى، عن عاصم بن سليمان، عن مورق - يعنى العجلى - حدثنى عبد الله بن جعفر قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - سفر استقل، فأينا استقل أولا جعله أمامه، فاستقبل بى فحملنى أمامه، ثم استقبل بحسن أو حسين فجعله خلفه، فدخلنا المدينة وإنا لكذلك.
وهذا حديث مرفوع، فهو أقوى من المرسل. والله أعلم.
(١) الأثر في سنن أبى داود كتاب (الخراج والإمارة والفئ) باب: في أخذ الجزية، ج ٣ ص ٤٢٩ رقم ٣٠٤٠ تحقيق مجمد محيى الدين عبد الحميد. قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، ثنا عبد الرحمن بن هانئ أبو نعيم النخعى، أخبرنا شريك، عن إبراهيم بن مهاجر عن زياد بن حدير قال: قال على: لئن بقيت لنصارى بنى تغلب لأقتلن المقاتلة، ولأسبين الذرية، فإنى كتبت الكتاب بينهم وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - على ألا ينصَّرُوا أبناءهم.
قال أبو داود: هذا حديث منكر، بلغنى عن أحمد: أنه كان ينكر هذا الحديث إنكارا شديدا.
قال أبو على: ولم يقرأه أبو داود في العَرْضَةِ الثانية.
وأخرجه العقيلى في كتاب (الضعفاء الكبير) في ترجمة: عبد الرحمن بن هانئ أبى نعيم النخعى، رقم ٩٥١ ج ٢ ص ٣٤٩، ٣٥٠ قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبى يقول: أبو نعيم النخعى ليس بشيء وعرضت عليه حديثه، عن شريك، عن إبراهيم بن مهاجر، عن زياد بن حدير عنه، قال: لئن بقيت لنصارى بنى تغلب. فقال: ليس بشيء هذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل، قال: حدثنا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعى، أخبرنا شريك بن عبد الله بن الحارث النخعى، عن إبراهيم بن مهاجر البجلى، عن زياد بن حدير الأسدى قال: قال على: لئن بقيت لنصارى بنى تغلب لأقتلن المقاتلة ولأسبين الذرية؛ فإنى كتبت الكتاب بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وبينهم على ألا ينصِّرُوا أبناءهم.
ولا يتابع عليه.
والأثر في حلية الأولياء، في ترجمة (زياد بن جرير الأسلمى) ج ٤ ص ١٩٨ قال: =