٤/ ١٦٠ - "عَنْ أَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِى قَالَ: خَطَبَ عَلِىّ فَقَالَ. أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمْ الحُدُودَ مَنْ أُحْصِنَ وَمَنْ لَمْ يُحْصنْ، فَإِنَّ أَمَةَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - زَنَتْ فَأمَرَنِى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أنْ أُقيمَ عَلَيْهَا الحَدَّ، فَأتَيْتُها فَإِذَا هِىَ حَدِيثُ عَهْدِ بِنِفَاسٍ فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ تَمُوتَ، فَأتَيْتُ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - فَذَكَرْتُ لَهُ فَقالَ أحْسنْتَ".
ط، حم، ت، ع، وابن جرير، وابن الجارود، قط، ك، ق (١).
= كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوتر ... . الأثر بلفظ المصنف. قال الشيخ شاكر: إسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور. وفى سنن الترمذى كتاب (الصلاة) باب: ما جاء في الوتر بثلاث، ج ١ ص ٢٨٦ رقم ٤٥٨ بلفظ حدثنا هناد، أخبرنا أبو بكر بن عياش، عن أبى إسحاق، عن الحارث، عن على قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوتر بثلاث يقرأ فيهن بتسع سور من المفصل، يقرأ في كل ركعة بثلات سور، آخرهن {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. وفى مسند أبى يعلى (مسند على بن أبى طالب) ج ١ ص ٣٥٦ رقم ٤٦٠ بلفظ: حدثنا خلاد بن أسلم، حدثنا النضر بن شميل، حدثنا إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن الحارث، عن على قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوتر بتسع سور ... الأثر بلفظ المصنف. قال محققه: إسناده ضعيف لضعف الحارث الأعور. وفى شرح معانى الآثار للطحاوى كتاب (الصلاة) باب الوتر، ج ١ ص ٢٩٠ بلفظ: حدثنا فهد قال: ثنا أبو غسان قال: ثنا إسرائيل، عن أبى إسحاق، عن الحارث عن على قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يوتر بتسع سور من المفصل في الركعة الأولى ... . الأثر، قريب من لفظ المصنف. وانظر المنتخب من مسند عبد بن حميد، ص ٥٢ رقم ٦٨. (١) في مسند أبى داود الطيالسى (أحاديث على بن أبى طالب) ص ٢١ رقم ١٤٦ أثر بلفظ: حدثنا أبو داود قال: حدثنا أبو وكيع وسلام كلاهما عن عبد الأعلى بن عامر، عن أبى جميلة عن على أن أمة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجرت فأمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقيم عليها الحد، فأتيها فإذا هى لم تجف دماؤها فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته، فقال: إذا جفت دماؤها فاجلدها وأقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم. وفى مسند أحمد (مسند علي - رضي الله عنه -) ج ٢ ص ٣٤١ رقم ١٣٤٠ تحقيق الشيخ شاكر بلفظ: حدثنا سليمان ابن داود، أنبأنا زائدة، عن السدى، عن سعيد بن عبيدة عن أبى عبد الرحمن السلمى .... الأثر. وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح. وفى سنن الترمذى كتاب (الحدود) باب: ما جاء إقامة الحد على الإماء، ج ٢ ص ٤٤٨ رقم ١٤٦٨ بلفظ =