كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 505

٢/ ١٥٦٣ - "عَنْ طَارِقٍ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ الصُّبْحَ فَقَنَتَ".

ق (١).

٢/ ١٥٦٤ - "عَنِ الأَسْوَدِ قالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عمرَ بنِ الخطَّابِ فِى السَّفَرِ والْحَضَرِ وَكَانَ يَقْنُتُ فِى الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَلَا يَقْنُتُ فِى سَائِرِ صَلَاتِهِ".

ق (٢).

---

= والأثر في مسند الإمام الشافعى - باب: من كتاب الأمالى في الصلاة الذى يقول الربيع: حدثنا الشافعى -رضي اللَّه عنه- ص ٤٦ بلفظ: حدثنا الأصم، أخبرنا الربيع، حدثنا الشافعى، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الأسود بن قيس، عن أبيه قال: أبصر عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- رجلا عليه هيئة. . . الأثر.
والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الجمعة) باب: من قال لا تحبس الجمعة عن سفر، جـ ٣ ص ١٨٧ بلفظ: أخبرنا أبو زكريا بن أَبى إسحاق المزكى في آخرين قالوا: ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع ابن سليمان، أنبأ الشافعى، أنبأ سفيان بن عيينة، عن الأسود بن قيس، عن أبيه قال: أبصر عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- رجلا. . . الأثر.
(١) هذا الأثر في كنز العمال كتاب (الصلاة) باب: القنوت، جـ ٨ ص ٧٦ رقم ٢١٩٥٤ بلفظ: عن طارق، قال: صليت خلف عمر فقنت، (ق).
والأثر في السنن الكبرى للبيهقى كتاب (الصلاة) باب: الدليل على أنه لم يترك أصل القنوت في صلاة الصبح، جـ ٢ ص ٢٠٣ بلفظ: أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الخطيب، أنبأ أبو بحر محمد بن الحسن البربهارى، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدى، ثنا سفيان، حدثنى مخارق، عن طارق قال: صليت خلف عمر الصبح فقنت.
(٢) هذا الأثر في كنز العمال كتاب (الصلاة) باب: القنوت، جـ ٨ ص ٧٦ رقم ٢١٩٥٥ بلفظ: عن الأسود قال: صليتُ خلف عمر بن الخطاب في السفر والحضر وكان يقنتُ في الركعة الثانية من صلاة الفجر، ولا يقنتُ في سائر صلواته (هق).
والأثر في السنن الكبرى للبيقهى كتاب (الصلاة) باب: الدليل على أنه لم يترك أصل القنوت في صلاة الصبح، جـ ٢ ص ٢٠٣ بلفظ: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، ثنا أحمد ابن بشر المرتدى، ثنا على بن الجعد، أنبأ شعبة (قال وأخبرنى) الحسين بن على الدارمى، ثنا محمد بن إسحاق، هو ابن خزيمة، ثنا محمد بن بشار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود قال: صليت خلف عمر بن الخطاب -رضي اللَّه عنه- في السفر والحضر فما كان يقنت إلا في صلاة الفجر.
ورواه آدم بن أَبى إياس، عن شعبة بإسناده وقال: فكان يقنت في الركعة الثانية من صلاة الفجر ولا يقنت في سائر صلواته.