كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) - ج: 15 - ص: 188

ش (١).

٢/ ٩٧٧ - "عن عمر قال: لا تُعَالِجُوا الأَخْبَثَيْنِ في الصَّلاةِ: الغائط والْبَوْلَ".

عب، ش، ص (٢).

٢/ ٩٧٨ - "عن عمرَ قال: إِنى لأَحْسِبُ جزيةَ البَحْرَيْنِ وأنَا في الصَّلاةِ".

ش (٣).

٢/ ٩٧٩ - "عن عمرَ قال: إنِّى لأُجَهِّزُ جُيوشِى وأنا فِى الصَّلاةِ".

---

(١) الأثر في كنز العمال، ج ٨ ص ١٩٩ حديث رقم ٢٢٥٣٧ (مندوبات الصلاة) الحضور، أورده بلفظه، وعزاه إلى ابن أبي شيبة.
والأثر ورد في مصنف ابن أبى شيبة، ج ٢ ص ٤٢١ كتاب (الصلاة) باب: الصلاة والعشاء يحضران بأيهما يبدأ؟ بلفظ: حدثنا ابن إدريس عن أبى عاصم، عن على بن عبيد الله، قال: دعانا يسار بن نمير إلى طعام عند المغرب، فقال: إن عمر بن الخطاب كان يقول: ابدأوا بطعامكم ثم افرغوا لصلاتكم.
(٢) الأثر ورد في كنز العمال, ج ٨ ص ١٧٨ حديث رقم ٢٢٤٦١، فصل (في مفسدات الصلاة) مدافعة الأخبثين، بلفظ: عن عمر، قال: لا تعالجوا الأخبثين في الصلاة: الغائط والبول. وعزاه إلى عبد الرزاق وابن أبى شيبة، وسعيد بن منصور.
والأثر ورد في مصنف عبد الرزاق، ج ١ ص ٤٥١ كتاب (الصلاة) باب: مدافعة البول والغائط في الصلاة، حديث رقم ١٧٦٢ بلفظ: عبد الرزاق، عن الثورى، عن منصور، عن ليث، عن مجاهد قال: قال عمر بن الخطاب، لا تدافعوا الأخبثين في الصلاة: الغائط والبول. ورواه ابن أبى شيبة، بلفظ: "لا تعالجوا" بدل "لا تدافعوا".
والأثر ورد في مصنف ابن أبى شيبة، ج ٢ ص ٤٢٢ كتاب (الصلاة) في مدافعة الغائط والبول في الصلاة، بلفظ: حديثا ابن علية، عن ليث، عن مجاهد، قال: قال عمر: لا تعالجوا الأخبثين في الصلاة: الغائط والبول.
(٣) الأثر في كنز العمال، ج ٨ ص ٢١٦ رقم ٢٢٦٢٨ (مباحات الصلاة) عن عمر، قال ... وأورد الأثر بلفظه، وعزاه إلى ابن أبى شيبة.
والأثر ورد في مصنف ابن أبى شيبة، ج ٢ ص ٤٢٤ كتاب (الصلاة) باب: في حديث النفس في الصلاة، بلفظ: حدثنا أبو بكر، قال: ثنا حفص، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: قال: إنى لأحسب جزية البحرين وأنا في الصلاة.