= كالغازى في سبيل الله؟ قال: وكيف لى بذلك وهم يزعمون أنا نظلمهم؟ قال: يقولون ماذا؟ قال: يقولون أتحسب علينا السَّخْلة؟ فقال عمر: احسبها ولو جاء بها الراعي يحملها على كفه، وقل لهم: إنَّا ندع الأكولة، والرُبى والماخض، والفحل" قال: وأخبرني عبد الله بن كثير عن عاصم نحوا من هذا عن عمر، إلا أنه قال: خذ ما بين الثنية إلى الجذعة، قال: ذلك عدل بين رذلها وخيارها، والأكُولَةُ: الشَّاةُ العَاقِرُ السَّمِينةُ، والرُّبَى - التى يُرَبِّى الرَّاعِي. الماخض: هي التى ضربها الطلق. رذلها - رَذُلَ (الرَّذْلُ): الدُّونُ الْخَسِيس - و (رُذالُ) كل شيء: رَديئه مختار الصحاح، باب رَذُلَ. ترجمة (مسلم) هو: مسلم بن يناق الخزاعى أبو الحسن المكى روى عن ابن عباس وغيره، وعنه إبراهيم بن نافع وإسماعيل بن أمية، انظر تهذيب التهذيب، ج ١ ص ١٤٢ ترجمة رقم ٢٦٣. (سفيان بن عبد الله بن أبي ربيعة بن الحارث بن مالك بنُ حَطيط بن جثعم بن ثقيف) الثقفى، له صحبة، ورواية، وكان عاملًا لعمر بن الخطاب على الطائف، روى عن سفيان ابنه عبد الله بن سفيان. انظر أسد الغابة في معرفة الصحابة، ج ٢ ص ٤٠٥ ترجمة رقم ٢١١٦. (١) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج ٤ ص ٦٨ حديث ٦٩٨٩ كتاب (الزكاة) باب: صدقة مال اليتيم والالتماس فيه وإعطاء زكاته بلفظ: عبد الرزاق، عن إسرائيل بن يونس، عن عبد العزيز بن رفيع، عن مجاهد قال: قال عمر بن الخطاب: "اتجروا بأموال اليتامى وأعطوا صدقتها". والأثر ورد في كنز العمال، ج ١٥ ص ١٧٨ حديث رقم ٤٠٤٩٣ كتاب (الكفالة) من قسم الأفعال، أورد الحديث بلفظه، وعزاه إلى عبد الرزاق. (٢) الأثر ورد في كنز العمال، ج ١٥ ص ١٧٩ حديث رقم ٤٠٤٩٤ كتاب (الكفالة) من قسم الأفعال، وأورد الحديث بلفظه، وعزاه إلى عبد الرزاق وأبي عبيد في الأموال، والبيهقى وصححه. والأثر ورد في مصنف عبد الرزاق، ج ٢ ص ٦٩ حديث رقم ٦٦٩٠ كتاب (الزكاة) باب: صدقة مال اليتيم بلفظ: عبد الرزاق، عن الثورى، عن ثور، عن أبي عون أن عمر بن الخطاب قال: "ابتغوا في أموال اليتامى قبل أن تأكلها الزكاة". =