(١) هذا الأثر أخرجه صاحب الكنز في باب (فضائل الصحابة) فضل الفاروق - رضي الله عنه - ج ١٢ ص ٥٤٦ رقم ٣٥٧٣٨: بزيادة ما بين الأقواس المعكوفة من رواية (أبى عبيد في الأموال). وأخرجه أبو عبيد في الأموال في كتاب (أحكام الأرضين في إقطاعها وإحيائها، وحماها، ومياهها) باب: الإقطاع، رقم ٦٨٥ بلفظ: قال: وحدثنا معاذ بن معاذ وأزهر السمان، كلاهما عن ابن عَوْن، فأما أزْهَرُ فقال: عن عمر بن يحيى الزُّرَقِيِّ، وأما معاذ فقال: عن الزُّرقى، ولم يسمِّه. قال: أقطع أبو بكر طلحة بن عبيد الله أرضًا وكتب له بها كتابا، وشهد له ناس فيهم عمر ... الحديث. (٢) هذا الأثر أورده صاحب الكنز في كتاب (النكاح) باب: الترغيب فيه، ج ١٦ ص ٤٨٦ رقم ٤٥٥٨٣ بلفظه، من رواية وكيع الصغير في الغرر. ويشهد له أثر برقم ٤٥٥٨٥ عن عمر قال: ابتغوا الغنى في الباءة، وتلا {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ}، من رواية ابن عدى، وابن أبى شيبة في المصنف. (٣) هذا الأثر أورده المتقى الهندي في كنز العمال، في كتاب (الأخلاق) من قسم الأفعال، باب ثان: في الأخلاق المذمومة ج ٣ ص ٨٠٢ رقم ٨٨٠٧ بلفظ: الوضينُ بن عطاء، عن يزيد بن مرثد، عن أبى بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يحل لمؤمن أن يُذلَّ نفسه، قيل: وما إذلال نفسه يا رسول الله؟ قال: يَعرضُ نفسه لإمام جائرِ"، من رواية السلفى في انتخاب حديث الفراء. =