كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - "مسند أبى بكر الصديق - رضي الله عنه -" - ج: 14 - ص: 305

الأمْرَ، وشَكى إِلَيْهِ الحكمَ بَيْنَ النَّاسِ، فَقَالَ له عُمَرُ: أَوَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِنَّ الوالى إِذا اجتهد فأَصاب الحقَّ فلهُ أجران، وإذا اجتهدَ فأخطأ الحَقَّ فلهُ أَجر واحِدٌ؟ فَكَأَنَّهُ سَهَّل عَلَى أبِي بَكْرٍ".

ابن راهويه (١) (وخيثمة في فضائل الصحابة, هب) (*).

١/ ٥٢١ - "عَنِ الشَّعْبِى أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَر شَهِدَا الْموسِمَ فَلَمْ يُضَحِّيَا".

مسدد (٢).

١/ ٥٢٢ - "عَن مَولًى لأبِى بَكْرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: كُلُّ دَابَّةٍ في الْبَحْرِ قَدْ ذَبَحَهَا اللهُ لَكُمْ فَكُلُوهَا".

---

(١) الحديث في كنز العمال كتاب (الخلافة مع الإمارة) من قسم الأفعال ج ٥ ص ٦٣٠ رقم ١٤١١٠ بلفظه: عن موسى بن إبراهم عن رجل من آل ربيعة أنَّه بلغه أَنَّ أبا بكر حين استُخْلِفَ قعد في بيته حزينًا، فدخل عليه عمر، فأقبل عليه يلومه وقال: أنت كلفتنى هذا الأمر، وشكا إليه الحكم بين الناس، فقال له عمر: أو ما علمت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الوالى إذا اجتهد فأصاب الحق فله أجران، وإن اجتهد فأخطأ الحقَّ فله أجرٌ واحدٌ" فكأنه سهَّل على أبى بكر.
(ابن راهويه، وخيثمة في فضائل الصحابة, هب).
والحديث في مصنف عبد الرزاق، باب: (القضاة) ج ١١ ص ٣٢٨ رقم ٢٠٦٧٤، بلفظ: أخبرنا عبد الرزاق عن معمر، عن موسى بن إبراهيم - رجل من آل أبى ربيعة - أنه بلغه أن أبا بكرٍ حين استخلف قعد في بيته حزينًا، فدخل عليه عمر، فأقبل على عمر يلومه، وقال: أنت كلفتنى هذا، وشكال إليه الحكم بين الناس، فقال له عمر: أما علمت أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إِنَّ الوالى إذا اجتهد فأصاب الحكم فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجرٌ واحد؟ " قال: فكأنَّه سهَّل على أبى بكرٍ حديث عمر.
(*) ما بين القوسين ساقط من الأصل أثبتناه من الكنز.
(٢) الحديث في كنز العمال كتاب (الحج) الأضاحى ج ٥ ص ٢١٩ رقم ١٢٦٦٤ بلفظ: عن الشَّعبى أَنَّ أبا بكرٍ وعمرَ شَهِدَا الموسِمَ فلم يُضَحِّيَا.
(مسدد).