كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»

[الرجال] - "مسند أبى بكر الصديق - رضي الله عنه -" - ج: 14 - ص: 101

مالك، عب، د، ق (١).

١/ ١١٨ - "عَنْ جابر بن عبد الله: أَنَّ أبَا بَكْرٍ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأ، فَقِيلَ لَهُ: نَأتِيكَ بِوَضُوءٍ؟ فَقَالَ: إنِّى لَمْ أُحْدِثْ".

عب (٢).

١/ ١١٩ - "عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ: أَوَّلُ مَنْ قَطَعَ الرَّجْلَ أبُو بَكْرٍ".

---

(١) الحديث أخرجه الإمام مالك في الموطأ كتاب (الصلاة) باب: القراءة في المغرب والعشاء، ج ١ ص ٧٩ رقم ٢٥ بلفظ: حدثني عن مالك، عن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك، عن عبادة بن نُسَىًّ، عن قيس بن الحارث، عن أبي عبد الله الصُّنَابِحىَّ قال: "قدمت المدينة في خلافة أبي بكر الصديق، فصليت وراءه المغرب، فقرأ في الركعتين الأوليين بأم القرآن، وسورة من قصار المفصل ... " الحديث.
وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب (الصلاة) باب: القراءة في المغرب، ج ٢ ص ١٠٩ رقم ٢٦٩٨ أخرجه من طريق عبادة بن نُسَىًّ أخبره أنه سمع القيس بن الحارث يقول: أخبرني أبو عبد الله الصُّنَابِحى أنه صلى وراء أبي بكر الصديق المغرب، فقرأ في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورتين من قصار المفصل ... الحديث.
قال المحقق: الموطأ (القراءة في المغرب والعشاء) و"هق" من طريق مالك ٣/ ٣٩١، ٢/ ٦٤ وهنا قول عمر بن عبد العزيز أيضًا، ورواه "ش" عن ابن المبارك، ووكيع عن ابن عون عن رجاء بن حيوة، عن محمود بن الربيع، عن الصنابحى.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى كتاب (الصلاة) باب: استحباب قراءة السورة بعد الفاتحة في الأخريين، ج ٢ ص ٦٤ أخرجه من طريق عبادة بن نسى أخبره أنه سمع قيس بن الحارث يقول: أخبرني أبو عبد الله الصنابحى أنه قدم المدينة في خلافة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - فصلى وراء أبي بكر المغرب، فقرأ أبو بكر في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورة من قصار المفصل ... " الحديث.
زاد أبو سعيد في روايته: قال الشافعي: وقال سفيان بن عيينة: لما سمع عمر بن عبد العزيز بهذا عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - قال: إن كنت لعلى غير هذا حتى سمعت بهذا فأخذت به.
(٢) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الطهارة) باب: من قال لا يتوضأ مما مست النار، ج ١ ص ١٧١ رقم ٦٦٤ قال: أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا يحيى بن ربيعة قال: سمعت عطاء بن أبي رباح يقول: أخبرني جابر بن عبد الله "أن أبا بكر أكل كتف شاة - أو ذراع - ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ، فقيل له: نأتيك بوضوء؟ فقال: إنى لم أحدث".
وانظره في كنز العمال، ج ٥ رقم ٢٤١٧.