كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الأول: من الفاتحة إلى سورة يونس - سورة النساء - ج: 1 - ص: 520

{الْمُؤْمِنِينَ،} فجاء (١) ابن أمّ مكتوم وهو يمليها قال: يا رسول الله لو استطعت لجاهدت، قال زيد: فأنزل الله [الآية] (٢) على النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم وفخذه على فخذي حتى ظننت أنّه يرضّ فخذي، ثمّ سرّي عنه ونزل {غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ:} أصحاب العلل الضّارّة المانعة عن المقاصد سواء كانت في البصر أم غيره (٣).

{دَرَجَةً:} رتبة وشرفا، أو منازل الجنّة (٤)، نصب على التفسير.

و {الْحُسْنى:} نعت (٥) للحالة، أو للخصلة، ونقيضها: السّوأى.

٩٦ - {دَرَجاتٍ:} نصب على التفسير، وقد يكون التفسير (٦) بلفظ الواحد، ويكون بلفظ الجمع.

٩٧ - {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفّاهُمُ:} نزلت في منافقي مكّة (٧).

{ظالِمِي:} نصب على الحال، تقديره: ظالمين (٨).

{أَنْفُسِهِمْ:} معرّف بمعنى النّكرة.

{فِيمَ:} في ماذا {كُنْتُمْ:} من الدّين، والسّؤال (٩) سؤال توبيخ.

٩٨ - {لا يَسْتَطِيعُونَ:} حال لهم، تقديره: غير مستطيعين (١٠).

{حِيلَةً:} احتيالا (٨٦ ظ) في التّخلّص والهجرة، والحيلة: التّصرّف النّافد اللّطيف (١١).

{وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلاً:} طريقا من مكّة إلى المدينة (١٢)، أو طريقا في المكايدة والاحتيال (١٣).

٩٩ - {أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ:} زلاّتهم وذنوبهم لا تخلّفهم عن الهجرة؛ لأنّ ذلك لم يكن منهم (١٤).

---

(١) في ك: قام.
(٢) من ب.
(٣) ينظر: تفسير القرآن ١/ ١٦٩، وتفسير الطبري ٥/ ٣١٠، والبغوي ١/ ٤٦٧.
(٤) ينظر: إعراب القرآن ١/ ٤٨٣.
(٥) ساقطة من ك. وينظر: الكشاف ١/ ٥٥٤.
(٦) (وقد يكون التفسير) ساقطة من ب. وينظر: معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٩٣، وتفسير القرطبي ٥/ ٣٤٤.
(٧) ينظر: تفسير القرآن الكريم ٢/ ٣٩٩، وتفسير البغوي ١/ ٤٦٩، والبحر المحيط ٣/ ٣٤٧.
(٨) ينظر: معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٩٤، وإعراب القرآن ١/ ٤٨٤، ومشكل إعراب القرآن ١/ ٢٠٦.
(٩) في ك: فالسؤال. وينظر: معاني القرآن وإعرابه ٢/ ٩٤ - ٩٥، وتفسير البغوي ١/ ٤٦٩، والكشاف ١/ ٥٥٥.
(١٠) ينظر: إعراب القرآن ١/ ٤٨٤، ومشكل إعراب القرآن ١/ ٢٠٧، والفريد ١/ ٧٨٥.
(١١) ينظر: البحر المحيط ٣/ ٣٤٩.
(١٢) ينظر: تفسير القرآن ١/ ١٧٠، وتفسير القرآن الكريم ٢/ ٤٠٠، وتفسير البغوي ١/ ٤٧٠.
(١٣) ينظر: البحر المحيط ٣/ ٣٤٩.
(١٤) ينظر: تفسير القرطبي ٥/ ٣٤٧، والبحر المحيط ٣/ ٣٤٩.