كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة العاديات - ج: 2 - ص: 730

[سورة العاديات]

مكيّة. (١) وقيل: مدنيّة. (٢)

وهي إحدى عشرة آية بلا خلاف. (٣)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

١ - عن عبد الله بن مسعود في قوله: {وَالْعادِياتِ} قال: هي الإبل. (٤) وقال ابن عبّاس:

هي الخيل، فبلغ قول ابن عبّاس عليّا، فقال: ما كانت لنا خيل يوم، إنّما هي الإبل، فقال ابن عبّاس: إنّما كان ذلك في سريّة بعثت. (٥)

{ضَبْحاً:} صوت أنفاسها. (٦) وقيل (٧): صوت أجوافها. (٨) وقيل: هو عدوها على التّقريب.

٢ - {قَدْحاً:} استخراج من المقدح.

٤ - والضّمير في {بِهِ} عائد إلى القدح، أو إلى فناء العدو. (٩)

{نَقْعاً:} غبارا. (١٠)

٥ - {فَوَسَطْنَ بِهِ:} بالمكان. (١١)

{جَمْعاً:} مجتمعات. وقيل: وسطن بالضّبح أو الإيراء أو القدح جمعا من جموع الأعداء.

٦ - {لَكَنُودٌ:} كفور. (١٢)

٨ - والمراد ب‍ {الْخَيْرِ} خير الدّنيا.

---

(١) زاد المسير ٨/ ٣٠٧، وتفسير القرطبي ٢٠/ ١٥٣، واللباب في علوم الكتاب ٢٠٤٥٤ عن ابن مسعود وجابر وغيرهما.
(٢) الكشاف ٤/ ٧٩٣، وزاد المسير ٨/ ٣٠٧ عن بابن عباس وقتادة ومقاتل، واللباب في علوم الكتاب ٢٠/ ٥٤٥ عن ابن عباس وأنس بن مالك وقتادة.
(٣) البيان في عد آي القرآن ٢٨٤، وفنون الأفنان ٣٢٥، وجمال القراء ٢/ ٥٥٨.
(٤) تفسير الطبري ١٢/ ٦٦٦، وتفسير السمرقندي ٣/ ٥٨٣، وتفسير السمعاني ٦/ ٢٧٠،
(٥) تفسير ابن كثير ٤/ ٧١٤، والدر المنثور ٨/ ٥٤٨.
(٦) تفسير السمعاني ٦/ ٢٧٠، وتفسير الثعلبي ١٠/ ٢٦٨، والكشاف ٤/ ٧٩٣، والكليات ٥٨٠.
(٧) ساقطة من أ.
(٨) تفسير السمعاني ٦/ ٢٧٠.
(٩) ينظر: معاني القرآن للفراء ٣/ ٢٨٥، ومعاني القرآن وإعرابه ٥/ ٣٥٣.
(١٠) معاني القرآن للفراء ٣/ ٢٨٤، وتفسير غريب القرآن ٥٣٦، وإيجاز البيان عن معاني القرآن ٢/ ٨٨٨.
(١١) معاني القرآن وإعرابه ٥/ ٣٥٣، والكشاف ٤/ ٧٩٤، والتسهيل لعلوم التنزيل ٤/ ٢١٤.
(١٢) تفسير الصنعاني ٣/ ٣٩١، تفسير ابن أبي حاتم (١٩٤٤٦) عن الحسن، ولسان العرب ٣/ ٣٨١.