كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة تبت - ج: 2 - ص: 744

[سورة تبت]

مكيّة. (١) (٣٢٧ ظ)

وهي خمس آيات بلا خلاف. (٢)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

٤ - {الْحَطَبِ:} الحصب، (٣) قيل: المراد به هاهنا النّميمة. (٤) وقيل: حملت الشّوك ذات يوم وألقته في طريق رسول الله مكايدة له. (٥)

٥ - {فِي جِيدِها:} رقبتها. (٦)

{مَسَدٍ:} ممسّد، وهو المفتول، والمراد بها سلسلة في جهنّم إن شاء الله. (٧)

عن ابن عبّاس قال: صعد رسول الله ذات يوم على الصّفا، فنادى: يا صباحاه، فاجتمع إليه قريش، فقال: «إنّي نذير لكم بين يدي عذاب شديد، أرأيتم لو أنّي أخبرتكم أنّ العذاب ممسّيكم ومضحّيكم، أكنتم تصدّقونني (٨)»، فقال أبو لهب: ألهذا جمعتنا؟ تبّا لك، فنزلت. (٩)

٢ - وعن ابن عبّاس: أتاه إنسان من ولد أبي لهب يصلح بينهما، فرما أحدهما الآخر، فقال ابن عبّاس: أمّا أنا فأشهد أنّكما ممّا كسب. (١٠)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٣١، المحرر الوجيز ١٥/ ٥٩٤، وتفسير القرطبي ٢٠/ ٢٣٤.
(٢) البيان في عد آي القرآن ٢٩٥، وفنون الأفنان ٣٢٧، وبصائر ذوي التمييز ١/ ٥٤٧، وجمال القراء ٢/ ٥٦٠.
(٣) ينظر: العين ٣/ ١٢٣، وتفسير السمرقندي ٢/ ٤٤٢، وتفسير الثعلبي ٦/ ٣٠٩.
(٤) معاني القرآن للفراء ٣/ ٢٩٩، وتفسير غريب القرآن ٥٤٢، وتفسير الطبري ١٢/ ٧٣٦ عن عكرمة ومجاهد وغيرهما.
(٥) ينظر: تفسير الطبري ١٢/ ٧٣٧ ورجح هذا القول، وزاد المسير ٨/ ٣٣٨ عن ابن عباس والضحاك وابن زيد.
(٦) معاني القرآن للفراء ٣/ ٢٩٩، وتفسير الطبري ١١/ ٧٣٧، معاني القرآن وإعرابه ٥/ ٣٧٦،
(٧) ينظر: تفسير الطبري ١٢/ ٧٣٨ عن عروة بن الزبير وغيره، وزاد المسير ٨/ ٣٣٩.
(٨) ك: تصدقوني.
(٩) أخرجه أحمد في المسند ١/ ٢٨١، البخاري في الصحيح (٤٩٧٢)، ومسلم في صحيحه (٢٠٨)، والترمذي في السنن (٣٣٦٣).
(١٠) ينظر: تفسير الطبري.