كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الفكر

القسم الثاني: من سورة هود إلى سورة الناس - سورة الواقعة - ج: 2 - ص: 612

[سورة الواقعة]

مكيّة. (١) وعن ابن عبّاس وقتادة: إلا آية نزلت بالمدينة، وهي قوله: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ} [الواقعة:٨٢]. (٢)

وهي تسع وتسعون آية في عدد أهل الحجاز والشّام (٣). (٤)

بسم الله الرّحمن الرّحيم

١ - {الْواقِعَةُ:} القيامة (٥).

٢ - {كاذِبَةٌ:} كذب، وهو مصدر كالعاقبة واللاغية، (٦) والمراد به الصرف والمثنوية.

٣ - {خافِضَةٌ:} خبر مبتدأ محذوف، أي: هي خافضة (٧) قوما إلى النّيران.

{رافِعَةٌ:} قوما إلى الجنان. (٨)

٤ - {إِذا رُجَّتِ:} بدل من قوله: {إِذا وَقَعَتِ} [الواقعة:١]، (٩) والرّجّ: الزلزلة، والرّجرجة: الاضطراب، وجارية رجراجة يترجرج كفلها. (١٠)

٥ - {وَبُسَّتِ:} من قولهم: بسست (١١) الإبل إذا زجرتها، أو من بسبست الحنطة إذا فتتّها (١٢)، وهي البسيسة. (١٣)

٧ - {أَزْواجاً ثَلاثَةً:} أصنافا (١٤) وأجناسا (١٥) ثلاثة.

---

(١) تفسير غرب القرآن ٤٤٥، ومعاني القرآن وإعرابه ٥/ ١٠٧، والدر المنثور ٨/ ٥ عن ابن عباس وابن الزبير.
(٢) زاد المسير ٧/ ٣٢١، وتفسير القرطبي ١٧/ ١٩٤، وجمال القراء ١/ ١٤٣.
(٣) أزيادة: والله أعلم.
(٤) وعدد آيها عند أهل الكوفة ست وتسعون، وعند البصريين سبع وتسعون. ينظر: التلخيص في القراءات الثمان، وجمال القراء ٢/ ٥٤٨، وفنون الأفنان ٣١١.
(٥) ك: القيام. وما أثبت الصواب. معاني القرآن وإعرابه ٥/ ١٠٨، وزاد المسير ٧/ ٣٢١، وتفسير مبهمات القرآن ٢/ ٥٦٩.
(٦) ينظر: معاني القرآن للفراء ٣/ ١٢١، ومعاني القرآن وإعرابه ٥/ ١٠٧، وزاد المسير ٧/ ٣٢١.
(٧) إعراب القرآن للنحاس ٤/ ٣٢٢، والبيان في غريب إعراب القرآن ٢/ ٢٤٤، والدر المصون ٦/ ٢٥٣.
(٨) ينظر: معاني القرآن للفراء ٣/ ١٢١، وتفسير مقاتل ٣/ ٣١١، والتبيان في إعراب القرآن ٢/ ٣٩٥.
(٩) ينظر: مشكل إعراب القرآن ٦٦٠، والبيان في غريب إعراب القرآن ٢/ ٣٤٥، واللباب في علوم الكتاب ١٨/ ٣٧٣.
(١٠) ينظر: العين ٦/ ١٦، ولسان العرب ٢/ ٢٨١ - ٢٨٢.
(١١) ع: بست، وكذلك التي بعدها.
(١٢) ك: ذقتها.
(١٣) ينظر: تفسير القرطبي ١٧/ ١٩٧، ولسان العرب ٦/ ٢٨، وعمدة الحفاظ ٢/ ٧٦.
(١٤) تفسير مقاتل ٣/ ٣١٢، ومعاني القرآن وإعرابه ٥/ ١٠٨، وتفسير البغوي ٨/ ٨.
(١٥) وضح البرهان في مشكلات القرآن ٢/ ٣٧٢.