كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

ذكر الديوان - ذكر خراج مصر في الإسلام - ج: 1 - ص: 266

وهذا الذي جباه عمرو ثم عبد اللّه، إنّما هو من الجماجم خاصّة دون الخراج.

وانحطّ خراج مصر بعدهما، لنموّ الفساد مع الزّمان وسريان الخراب في أكثر الأرض ووقوع الحروب، فلم يجبها بنو أميّة وخلفاء بني العبّاس إلاّ دون الثلاثة آلاف ألف، ما خلا أيام هشام بن عبد الملك، فإنّه وصّى عبد اللّه بن الحبحاب عامل مصر بالعمارة./ فيقال: إنّه لم يظهر من خراج مصر، بعد تناقصه، كثرة إلاّ في وقتين:

أحدهما في خلافة هشام بن عبد الملك، عندما ولي الخراج عبيد اللّه بن الحبحاب، فخرج بنفسه ومسح العامر من أراضي مصر والغامر ممّا يركبه ماء النّيل، فوجد قانون ذلك ثلاثين ألف ألف فدّان سوى ارتفاع الجرف ووسخ الأرض، فراكها (١) كلّها وعدّلها غاية التعديل، فعقدت معه أربعة آلاف ألف دينار، هذا والسّعر راخ والبلد بغير مكس ولا ضريبة.

وفي سنة سبع ومائة لأوّل أيّام هشام بن عبد الملك، وصّف ابن الحبحاب بمصر طبقات معلومة منسوبه في الدّواوين، ولم تزل إلى ما بعد ذهاب بني أميّة، ومبلغها ألف ألف دينار وسبع مائة ألف دينار وثمان مائة وسبعة وثلاثون دينارا، منها على كور الصّعيد ألف ألف وأربع مائة دينار وعشرون دينارا ونصف، والباقي على كور أسفل الأرض. ويقال: إنّ أسامة بن زيد جباها في خلافة سليمان بن عبد الملك مبلغ اثني عشر ألف ألف دينار.

والوقت الثاني في إمارة أحمد بن طولون، لمّا تسلّم أرض مصر من أحمد بن محمد بن مدبّر، وقد خرّب (a) أرض مصر حتى بقي خراجها ثمان مائة ألف ألف دينار، فاستقصى أحمد بن

---

(a) بولاق: خربت. بها قبل الإسلام. وعلى خلاف السائد في بقية العالم الإسلامي لم توجد في مصر أراضي عشريّة بل كانت كلها أرضا خراجية (راجع، الماوردي: الأحكام السلطانية ١٢٧، ١٣١ - ١٣٢، ١٣٧؛ الخوارزمي، مفاتيح العلوم ٣٩؛ النويري: نهاية الأرب ٢٤٦: ٨ - ٢٤٧؛ محمد ضياء الدين الرّيّس: الخراج والنظم المالية في الدولة الإسلامية، القاهرة ١٩٥٩؛ Lambtom، A.K.S.، El ٢? art.Khara? dj IV، pp. ١٠٦٢ - ٨٥; Cooper، R.S.، «The Assessment and collection of khara? j tax in medieval egypt»، jaos ٩٦ (١٩٧٤)، pp. ٣٦٥ - ٨٢; Morimoto، K.، The Fiscal Administration of Egypt in the Early Islamic Period، Kyoto ١٩٨١ (Asian Historical Monograph I); Frantz-Murphy، The Agrarian Administration of Egypt from the Arabs to the Ottomans، Suppl، An.Isl.Cahier n ٠? ١٠، le Caire-؛ IFAO ١٩٨٦. وعن المقارنة بين نظام الضرائب في مصر قبل الإسلام وبعده انظر مقال جاسكو Gascou، J.، «De Byzance a l'Islam، les impo? ts en Egypte apres la.conque? te arabe»، JESHO ٢٦ (١٩٨٣)، pp. ٩٧ - ١٠٩
(١) انظر عن عملية الروك فيما تقدم ٢٣٥ - ٢٣٩.