كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب الأذان - هل ثبت أن الصحابة ﵃ كانوا لا يتوضئون للصلاة إلا بعد سماع الإقامة؟ - ج: 13 - ص: 390

(٣٧٨).

وأما الخلاف على شعبة فالوجهان محفوظان عنه، لكن الحمل فيه على أبي جعفر المدني، فقد قال فيه ابن مَعين والدارقطني: لا بأس به. وقال فيه أبو أحمد بن عَدي: ليس له من الحديث إلا اليسير، و مقدار ما له من الحديث لا يتبين فيه صدقه من كذبه. وذَكَره ابن حبان في «الثقات» وقال: يخطئ.

• وكَتَب شيخنا مع الباحث محمد بن أشرف الذهبي، بتاريخ (٢) ربيع الأول (١٤٤٦ هـ) موافق (٥/ ٩/ ٢٠٢٤ م):

١ - اللفظ فيه غرابة.

٢ - وفي الإسناد مَنْ يخطئ.

٣ - المتن فيه مخالفة.

٤ - وأبو المثنى ليس من أصحاب ابن عمر المشاهير. اهـ.

* * *