كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

أول تفسير السورة التي يذكر فيها الرعد - ذكر من قال ذلك - ج: 13 - ص: 564

قد سمعتُه مِن أبي عثمان مثله.

قال: ثنا أبو عامر، قال: ثنا قُرَّةُ بن خالد، عن عِصْمة [أبي حكيمةَ] (١)، عن أبي عثمان النهدي، عن عمر ﵁ مثله مثلَه (٢).

حدثني المثنى، قال: ثنا الحجاج، قال: ثنا حمادٌ، قال: ثنا أبو حكيمةَ، قال: سمِعت أبا عثمان النهديَّ، قال: سمعت عمرَ بن الخطاب ﵁ يقولُ وهو يَطوفُ بالكعبة: اللهم إن كنتَ كتَبْتَنى في أهل السعادة فأثْبِتنى فيها، وإن كنت كتَبْتَ عليَّ الذنب والشِّقرة فامْحُنى وأثْبِتنى في أهل السعادة، فإنك تَمحو ما تشاءُ وتُثْبتُ، وعندك أم الكتابِ.

قال: ثنا الحجاج بن المنهالِ، قال: ثنا حمادٌ، عن خالد الحذّاءِ، عن أبي قلابةَ، عن ابن مسعود، أنه كان يقولُ: اللهم إن كنتَ كتَبْتَني في أهلِ (٣) الشقاءِ فامْحُنى، وأثْبِتنى في أهل السعادة (٤).

حدثني محمد بن سعد، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ﴾. يقولُ: هو الرجلُ يعملُ الزمانَ بطاعةِ اللهِ، ثم يَعُودُ لمعصية الله، فيَموتُ (٥) على

---

(١) في ص، ت ١، ت ٢، ف: "بن حكيمة"، وفى م: "بن أبي حكيمة". والمثبت هو الصواب كما في الأثر التالي ومصادر التخريج، وينظر الجرح والتعديل ٧/ ٢٠، والثقات ٧/ ٢٩٨.
(٢) أخرجه البخارى في التاريخ الكبير ٧/ ٦٣ من طريق أبي عامر به، وأخرجه الدولابي في الكنى ١/ ١٥٥ من طريق قرة به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(٣) زيادة من: م.
(٤) أخرجه الطبراني (٨٨٤٧) من طريق الحجاج به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور إلى ابن المنذر.
(٥) في ص، ت ١، ت ٢، ف: "فيعود".