كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

المبحث السادس: حالها في وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - تناقلت كتب السير والأدب، أن فاطمة تمثلت بأبيات بعد وفاة والدها! ولا يصح من ذلك شئ - ج: 2 - ص: 378

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والنويري «نهاية الأرب في فنون الأدب» (١٨/ ٤٠٣)، والسخاوي في «ارتياح الأكباد» (ص ٤٥٤)، والسيوطي «الثغور الباسمة» (ص ٩٤) نقلاً عن ابن سيد الناس، والقسطلاني في «إرشاد الساري» (٢/ ٣٧٨)، و (٢/ ٤٠٧)، والصالحي في «سبل الهدى والرشاد» (١٢/ ٣٣٧)، والديار بكري في «تاريخ الخميس» (٢/ ١٧٣)، وفي «إتحاف السائل بما لفاطمة من المناقب والفضائل» المنسوب للمناوي (ص ٧٣)، والملا قاري في ... «جمع الوسائل في شرح الشمائل» (٢/ ٢١٠)، وغيرها.
وانظر: «المراثي النبوية في أشعار الصحابة توثيق ودراسة» لمحمد شمس عقاب ... (ص ٣٣٩) رقم (٧٨) و (ص ٣٦٢)، و «شعر الآل والأصحاب» د. أحمد سير بن أحمد علي (ص ٥٧١).
ثم وجدت البيت الأخير في مصدر متقدِّم منسوباً إلى الشيعي أبي منصور الباخرزي:
قال: محمد بن عمران المرزباني (ت ٣٨٤ هـ) في «معجم الشعراء» (ص ٤٤٨): ... (أبو منصور الباخرزي اسمه: محمد بن إبراهيم من أهل خراسان. نزل بغداد، وكان يتشيَّع، وعَمِيَ في آخرِ عُمُرِهِ، وكان يُهاجي مثقالاً الواسطي.
والباخرزي هو القائل:
صُبَّتْ عَليَّ مَصائبُ لو أنَّها ... صُبَّتْ على الأيامِ صِرنَ لَيالِيا)
وأورد ما سبق ـ أيضاً ـ: القفطي (ت ٦٤٦ هـ) في «المحمدون من الشعراء» ... (ص ١٠١)، والصفدي في «الوافي بالوفيات» (١/ ٢٥٣). وانظر: «دمية القصر» ... لأبي الحسن الباخرزي (٢/ ١٢٠٥).
وثمة مناقشة جيدة مثبتِةً جهالة أبي منصور الباخرزي، كتبها الأستاذ: محمد شمس عقاب في كتابه الطيب: «المراثي النبوية في أشعار الصحابة توثيق ودراسة» (ص ٣٦٣).