كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها -

المبحث السادس: حالها في وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - قال المنبجي (ت ٧٨٥ هـ): لم تصب امرأة في الوجود بما أصيبت به فاطمة، بفقد أبيها - صلى الله عليه وسلم - ج: 2 - ص: 364

عليه الصلاة والسلام -، وإنها كادت تذوب مِن حُزنِها عليه، وشوقِها إليه). (١)

قال القسطلاني - رحمه الله - في حالها: ما ضحِكت، وحُقَّ لها ذلك. (٢)

قال ابن ناصر الدين الدمشقي - رحمه الله -: (ورُويَ أنه لم يهْنَ لأهل المدينةِ عيشٌ في حياة فاطمة - عليها السلام -؛ لأنهم كانوا كُلمَّا رأوها كئِيبَةً حَزِينَةً؛ تجدَّدَ حُزْنُهُم، وكَدَّر عليهم عَيشَهم، إلى أن توفِّيتْ رضوان الله عليها.

وقيل: كانت دموعها على الدوام تجري، وربما كُلِّمَتْ ولا تدري!

وما أحقها بما قاله أبو الحسن علي بن حسن بن علي بن ميمون النهري الشاعر السمسمي: (٣)

---

(١) «البداية والنهاية» (٩/ ٤٨٩).
(٢) «إرشاد الساري» (٦/ ٤٧٢).
فائدة: ومن خرافات الصوفية الغلاة قول محمد كبريت (ت ١٠٧٠ هـ) في كتابه «الجواهر الثمينة في محاسن المدينة» (ص ٢١٢) اشتد حزن فاطمة على موت النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى ماتت كمداً بعده بستة أشهر، وبيتها مجاور لضريحه الشريف، ولم تُنقل عنها رؤيته في المدة التي تأخرتها عنه.
قلت: (إبراهيم): ذكَرَ ما سبق أثناء حديثه عن مسألة رؤية النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد موته في اليقظة! !
وقوله «ماتت كمداً» ليس له أصل.
(٣) تصحف الاسم في مطبوعة «جامع الآثار» إلى: الشمسي، وكذا تصحف في مطبوعة ... «سلوة الكئيب» إلى: السمسي، وصوابه: السمسمي، كما في مصادر ترجمته التالية.