عن أبيه، عن السُّدِّي، عن أبي مالك، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في تفسيره لما نزلت {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ}[الإسراء: ٢٦] أقطعَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فاطمة - رضي الله عنها - فدك.
فهذا لا يُحتجُّ به؛ لِظلمة إسناده، فإبراهيم، وأبوه، والسدي، ضعفاء غير محتجٍّ بهم). انتهى.
٢. حديث الحسين بن علي - رضي الله عنهما -.
أخرجه: الحاكم في «فضائل فاطمة»(ص ٥١) رقم (٣٣) قال أبو عبدالله الحاكم (١): حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة (٢)، قال: حدثنا المنذر بن محمد بن المنذر القابوسي (٣)، قال: ...
(١) وقد بوَّب عليه بقوله: (ذكْرُ فضيلة أخرى لفاطمة - رضي الله عنها - وهي: نزول آية من القرآن في شأنها)! (٢) أحمد بن محمد بن السري بن يحيى بن أبي دارم، أبو بكر الكوفي التميمي. رافضي كذاب. ... «سير أعلام النبلاء» (١٥/ ٥٧٦)، «لسان الميزان» (١/ ٦٠٩). (٣) المنذر بن محمد بن المنذر بن سعيد، أبو القاسم اللخمي القابوسي الكوفي. قال الدارقطني: متروك. وقال مرة: ليس بالقوي. وقال ابن حجر: ليس بالقوي. «سؤالات الحاكم للدارقطني» (ص ١٠٩) رقم (٢٣٧)، «إتحاف المهرة» لابن حجر ... (١١/ ٣٥٤)، «لسان الميزان» (٨/ ١٥٤). تنبيه: أخذتُ نسبَه الكامل من بعض المصادر، منها: «أمالي ابن سمعون» (ت ٣٨٧ هـ) رقم (١٨٣) و (٢٠٧)، و «تحريم نكاح المتعة» لنصر بن إبراهيم بن أبي حافظ ... (ت ٤٩٠ هـ) (ص ٥٩)، و «تهذيب الكمال» (٣/ ٥٠٢).