غريب الحديث:
ــ (فوجدَهما يلعَبَان في شَرَبَة): قال ابن فارس: (الشَّرَبَةُ: مَاءٌ يُجْمَعُ حَوْلَ النَّخْلَةِ يَكُونُ مِنْهَا شُرْبُهَا، وَالْجَمْعُ شَرَبٌ. وَالمَشْرَبَةُ: المَوْضِعُ الَّذِي يَشْرَبُ مِنْهُ النَّاسُ).
قال ابن الأثير: (الشَّرَبَةُ بِفَتْحِ الرَّاءِ: حَوْضٌ يَكُونُ فِي أصْل النّخْلة وَحَوْلَهَا، يُمْلأ مَاءً لتَشْرَبه).
قال الزبيدي: (الشَّرَبَةُ مِثْلُ الحُوَيْضِ يُحْفَر حَوْلَ النَّخْلَة والشَّجَرة، يُمْلَأُ مَاءً يَسَعُ رِيَّها، فتَترَوَّى مِنْهُ. والجَمع شَرَبٌ وشَرَبَاتٌ). (١)
ــ (فجعلَه في حُجْزَتِه): احْتَجزَ الرجلُ: حَمَلَ الشيءَ فِي حُجْزَتِه وحِضْنِه، وأَصل الحُجْزة: مَوْضِعُ شَدِّ الإِزار. (٢)
ــ (فقلَبَهُمَا): أي: رجعَ بهما إلى المنزل، والانقِلاب: الرُّجوع مُطْلَقاً. (٣)
* * *
(١) ينظر: «مقاييس اللغة» لابن فارس (٣/ ٢٦٧)، «النهاية في غريب الحديث والأثر» لابن الأثير (٢/ ٤٥٥)، «تاج العروس» للزبيدي (٣/ ١١٥).(٢) ينظر: «لسان العرب» (٥/ ٣٣٢)، «النهاية في غريب الحديث والأثر» (١/ ٣٤٤)، ... «تاج العروس» (١٥/ ٩٥).(٣) ينظر: «لسان العرب» (١/ ٦٨٦)، «النهاية» (٤/ ٩٦ ـ ٩٧)، «تاج العروس» ... (٤/ ٧٧).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute